检索结果相关分组
- 遂昌举行“汤显祖文化劝农节”
- 作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 3月29日至4月1日，由省文化厅、省农办、省农业厅、省旅游局、中国戏曲学会汤显祖研究分会、遂昌县委县政府联合举办的2009遂昌汤显祖文化劝农节暨仙县遂昌休闲游在遂昌开幕。 本次劝农节上
- 从宋代到明朝的“赣地辉煌文化”
- 作者：暂无 来源：大江周刊(纪实) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西南昌 宋代 文化史 汤显祖 明代 文化名人 华夏文化 文化人 弋阳腔 南戏
- 描述：,至宋时,则转而为宋诗大家胥出江西了,唐有李杜韩白,三位中州人一位蜀人;宋有欧王
- 古代书院文化略窥
- 作者：王建强 伍进平 来源：兰台世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院文化 古代 教育组织形式 《玉海》 文化史 王应麟 后发展
- 描述：书院,堪称我国古代文化史上的一朵奇葩,是独具特色的教育组织形式,其原意是指一圈矮墙围起来的藏书之所。宋代学者王应麟的《玉海》曾作过解释:院者,周垣也,后发展成为以私人创建或主持为主,收藏一定数量
- 论江右文化对虞集的影响
- 作者：李舜臣 何云丽 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 江右文化 江右文化 诗文风尚 诗文风尚 理学 理学 玄教 玄教
- 描述：与江西籍的玄教中人交往甚密,对道教产生了极为浓厚的兴趣,培育了冲淡舂融的品格。
- 宋“以才学为诗”第一人：略论荆公诗之用典
- 作者：张福勋 来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 典故 手法
- 描述：苏、黄、陈三家是宋以才学为诗的代表人物。而在此前,则有王安石为他们树立了榜样,尊定了基础。荆公诗之用典,不外袭意与袭辞二端。其手法,或直用,或化用;或显用,或隐用;或概用,或摘用;或正用,或反
- 郭绍虞《宋诗话考》辨误一则
- 作者：高燕 来源：社会科学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《宋诗话考》 郭绍虞 辨误 《冷斋夜话》 黄庭坚 曾巩 王安石 江西
- 描述：话》卷6曾载潘兴嗣与曾巩、王安石交往之事。曾巩《元丰类稿》卷5有《移守江西先寄潘延之节推》诗,是曾巩知洪州前寄给潘兴嗣的。然考曾巩知洪州所作的推恩状,与《江西通志》说法不一。曾巩《奏乞与潘兴嗣子推恩状》(《元丰类稿》卷33)云:“本州人试将作监主簿潘兴嗣,五岁以父任得官,二十二岁授江州德化县尉,不行。熙宁二年,朝廷察其高,以为筠州军事推官,不就。今年五十六,安于静退三十余年。……处幽不改其操,皆已白首,然未有为上闻者,故其子独未蒙恩。……兴嗣有子群,年二十二岁。”此状明言是为潘兴嗣子潘群推恩授官的,非为其孙潘淳,可见《江西通志》误将潘淳当作潘群。又,宋人杨杰为潘兴嗣夫人钱氏所作的《故钱氏墓志铭》云:“夫人钱氏,其先钱塘人,尚父吴越王之族。年始笄,而归于吾友潘延之兴嗣。……生男子二人:长曰昂,前任某官;仲曰群,举进士,...
- 春秋时期的玉文化——以《左传》、《国语》为中心的考察
- 作者：张戌梅 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 春秋时期 《周礼》 玉文化 人格化
- 描述：强了实用性。二是人们对玉器的认识越来越重视其艺术价值和美学价值，佩玉逐渐成为玉器使用的主流。 本文以《左传》、《国语》中所见的玉为考察对象，来透视春秋时期的玉文化发展情况。主要分为三章： 第一章
- 有感于遂昌举办“汤显祖文化劝农”节
- 作者：稼田 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：早晨看电视新闻时，一条新闻引起了笔者的注意。这条新闻是――3月29日，由浙江遂昌举办的“汤显祖文化?劝农”节开幕。 说起汤显祖，抚州人均引以为自豪。作为抚州的先贤，汤显祖以他的《临川四梦》，成
- 遂昌推出“汤显祖文化·劝农”节
- 作者：暂无 来源：金华晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 遂昌推出“汤显祖文化·劝农”节 3月29日，由省文化厅、省农办、省农业厅、省旅游局、中国戏曲学会汤显祖研究分会、遂昌县委县政府联合举办的2009遂昌“汤显祖文化·劝农”节暨仙县遂昌休闲游
- 2009遂昌汤显祖文化劝农节开幕
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯日前，由浙江省文化厅、省农办、省农业厅等单位联合举办的’2009遂昌汤显祖文化劝农节暨仙县遂昌休闲游在遂昌开幕，浙江省政协副主席黄旭明出席开幕式。 本次劝农节举行了“汤显祖文化班春”仪式