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王安石变法:动机与效果
作者:暂无 来源:中国证券报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:王安石变法的重要内容之一是青苗法,即由政府以低于私人利率的利率向农民贷款,农民以地里的青苗为贷款抵押。但此法在推向全国时,却引发了灾难性后果。各地都有固定的贷款准备金,上级下达的任务是要全部贷
王安石变法的再评价
作者:李存山  来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  熙宁变法  范仲淹  庆历新政  评价  理财  司马光  宋神宗  青苗法  吕惠卿 
描述:,以授贼贤罔上之秘计于(蔡)京,则安石之所贻败亡于宋者此尔。”(同上书卷八)按照传统的评价,一是王安石变法之“急政”或“苛政”本身...
王安石变法为何演变成悲剧
作者:百家  来源:炎黄春秋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  悲剧  演变  改革运动  国家税收  安邦治国  地方官员  励精图治 
描述:王安石变法为何演变成悲剧
王安石变法失败的教训
作者:陈仓  来源:法治与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治家  思想家  文学家  北宋 
描述:公元1086年,北宋政治家、思想家、文学家王安石在新法被废后忧愤而死.穿越时空隧道,审视王安石变法的前因后果,变法失败的一些主要的教训值得我们深思和借鉴.
宋代杨万里心学观“用心”说对心学一系的展开
作者:曾华东  来源:阳明学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  阳明心学  宋代  知行并重  哲学著作  诚斋易传  知行关系  陆象山  性与天道  契合点 
描述:党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学观。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道。于何求道?曰中。于何求中?曰正。于何求正?曰易。于何求易?曰心。"君子学道、识道、体道、用道,在于"用心"而已。"性者,生之良能。心者,性之良知。"在知行关系上,杨万里在他的另一部主要哲学著作《庸言》中主张知行并重,两者不可偏废。他既反对只重行而忽视知,同时又反对只重知而忽视行。这种知行并举的思想实来自他的"用心"论,我们不难从中看到其立论的契合点。
王安石变法的实施途径看变法的消极影响
作者:李裕民  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代政治体制  王安石变法  监察机构 
描述:线,使社会风气大坏,投机钻营者得势,贪污贿赂成风,政府成为腐败的温床。
邓名世与《古今姓氏书辩证》——兼谈宋代姓氏谱牒学的发展
作者:王力平  来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏  宋代  谱牒学  谱系  郑樵  五代  氏族  家世  邓名世  《古今姓氏书辩证》 
描述:出新的面貌,邓名世《古今姓氏书辩证》一书就是其中的典范之作。
北宋士大夫与王安石变法的兴起
作者:李华瑞  来源:史学集刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋  20世纪80年代  士大夫  矛盾运动  社会变革  社会历史背景  阶级斗争学说  矛盾发展  必然结果 
描述:常热烈。还在相互论难中迸发出不少智慧火花,提高和升华了理论认识。争鸣议论的热点主要是:历史观与中国传统社会研究理论范式的清理与建构,包括唯物史观、文化史观、阶级分析方法等;中国传统社会的阶段性发展与变迁,例如唐宋变革、文明冲突与中华多元一体、思想与社会的互动等;中国传统社会的基本构造、集团、分层及利益冲突整合等等。与会者普遍认为,改革开放以来,我国的史学研究突破了“五朵金花”之类的单调理论范式,在具体深入的断代研究和专门研究上取得了前所未有的成绩,应予以充分肯定。但是,倘若仅仅满足于断代或专门的具体研究,局限性较大。只有具体研究与基本问题探讨共同发展,相得益彰,才能积极推动中国古代史研究的繁荣。现将与会专家的代表性论说荟萃如下,以飨同好,以飨读者。
王安石变法:帮了腐败的忙
作者:易中天  来源:领导文萃 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  反腐败  宋神宗  北宋王朝  接班人  年轻人 
描述:。宋神宗的变法,倒也不是自寻烦恼,无事生非,为政绩而政绩。变法是有道理的。我们知道,一个成熟的王朝,如果顺顺当当地延续了上百年,那就几乎一定会出问题。熙宁年间的情况便正是如此。五个宰相副宰相,除王安石
和谐社会与商鞅变法
作者:茹继田  来源:西部大开发 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  商鞅变法  和谐社会  执法行为  改革家  王安石  张居正  政治家 
描述:及教训。法律依其宗旨和效果有优劣善恶之分。商鞅生活的战周时代的周家是“一