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变读构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
作者:王月婷  来源:古汉语研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 变读构词  周礼  V+人  名词化 
描述:周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
郑玄与校讎
作者:王霞  来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  古文经学  周礼  今文经学  礼记  校勘  古书  郑注  整理古籍  异文 
描述:郑玄(127~200年),字康成,北海高密(今山东高密西南)人。东汉儒家学者,中国著名经学家之一。郑玄先今文经学,后习古文经学,网罗众家,通融为一,成为汉代
周礼的本质及与刑的关系
作者:金小群 姜鑫焱  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  周礼  构成部分  社会现象  原始习俗  习惯法  无阶级社会  法文化  社会分裂  基本的 
描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
作者:赵玉敏  来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁”  孔子  周礼  重构 
描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。
从<周礼>看中国古代城乡整体规划思想
作者:李欣霖 任彬彬 赵晓峰  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 古代城乡规划  周礼  自然观  整体观  天人关系  礼制观 
描述:借鉴.
浅论耶稣的“天国”与孔子的“周礼盛世”
作者:孙群  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 耶稣  天国    孔子  周礼   
描述:题他们都期望找到问题的症结并给予解决,他们的思想超越时空并有一定程度的交汇,而且给后人留下了宝贵的思想文化遗产。
周礼》所记女官述论
作者:董云香  来源:文化学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女官  王后  周礼  祭祀活动  述论  内外命妇  宗庙祭祀  女性  官职  卿大夫 
描述:女官的建置最早始于周代。《周礼》中载有诸多涉及女性的官职,秦汉以后,各朝代设置女官时均参酌《周礼》,加以兴革损益。我们在这里所说的女官是指由女性担任,且其所管理的事务限于宫廷和"阴事"的官职
《蒹葭》题旨多解考辨
作者:孙建虎 王佳玲  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒹葭  毛诗序  诗经分类  清代学者  学术史  周礼  朱熹  美刺  诸侯  宋代 
描述:一、美刺之说这是学术史对《蒹葭》题意最早的定位。《毛诗序》说:"《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。"[1]东汉郑玄《诗笺》:"秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周
西周“天府”是职官还是职能机构——对《〈周礼·天府〉考论—
作者:管先海  来源:档案管理 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 职能机构  档案馆  天府  考论  周礼  职官  西周  《档案学通讯》 
描述:《档案学通讯》2007年第5期刊发了赵彦昌先生的《〈周礼.天府〉考论——兼驳"天府"为档案馆库说》[1]一文(以下简称"赵文")。"赵文"千方百计论证"天府"不是收藏东西的地方而是职官的名称,对我国
王安石《礼记》探论
作者:潘斌  来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  礼记  礼记  郑注  郑注  孔疏  孔疏 
描述:石在训释《礼记》时使用了"先王"一词,并明显地体现出他有尊崇周公和周礼的倾向。