检索结果相关分组
- 源安堂肤阴洁品牌故事之四 肤阴洁:健康生活洗出来
- 作者：暂无 来源：中国药店 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肤阴洁 健康生活 复方 洗液 非特异性阴道炎 女性 黄松 外阴炎 霉菌性 消费者
- 描述：表示说听说过,还表示正准备用这个产品。她们有的是看电视广告知道的,有的是看报纸和杂志上的文章知道的,也有的是在一些介绍妇科疾病的书籍上了解到的。但不少人都说是身边的同学、朋友或亲戚介绍她们使用的。
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 徐春妮
- 作者：孙羽 来源：广播歌选 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 节目主持人 中央电视台 北京市 北京奥运会 主持风格 电视观众 文艺节目 宣传活动 形象 春节联欢晚会
- 描述：北京电视台文艺节目中心主持人,她青春靓丽的形象、亲和真诚和大气机敏的主持风格使她不仅备受广大电视观众喜爱,也当之无愧地成为北京电视台最具影响力的主持人之一!
- “用”字诗谜
- 作者：暂无 来源：小作家选刊(小学生版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 字谜 谜语 半边 字形 可耕 组合 形象 形式 形成
- 描述：王安石曾写有一首关于用字的字谜诗,诗是这样写的:一月又一月,两月共半边;上有可耕之田,下有长流之川;一家有六口,两口不团圆。谜语按字形把用字拆成多个部分,再以不同形式组合而形成,既形象又生动。
- 陈最良形象再认识
- 作者：朱仰东 李建霞 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 陈最良 腐儒
- 描述：陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
- 论《红楼梦》对《牡丹亭》女性意识的继承和发展
- 作者：李珊 来源：广西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性意识 女性意识
- 描述：的力量与封建势力作了一定的反抗;在性与爱方面,《牡丹亭》表现了杜丽娘强烈的性爱追求,肯定了情欲的合理性,而《红楼梦》中的性与爱观念更为进步,表现为性爱双方相互尊重,彼此肯定对方的人格价值和尊严,向往共同的人生理想、价值观念和精神追求的性爱关系,同时也表达了“重情抑欲”的可贵的性爱观。
- “至情”女性杜丽娘的现代意识
- 作者：何京敏 来源：戏剧之家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性形象 思想意识 杜丽娘 至情 《牡丹亭》 古典戏剧 个性解放 精神自由
- 描述：明代著名戏剧家汤显祖创作的传奇之作《牡丹亭》,成为我国古典戏剧园地中最绚烂的一枝奇葩。汤显祖以“至情”论铸造的女性形象杜丽娘,以其贯通生死虚实之间、如影随形的“至
- 《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
- 作者：张筱梅 来源：长江论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
- 描述：望.