检索结果相关分组
- 王安石的文字训诂学：北宋新学学派之个案研究
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
- 描述：北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法革新,与所谓的"旧党"相对峙,故在当时又被称为"新党";而在学术思想上,他们也独树
- 北宋新学学派的文字训诂学審视
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
- 描述：北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新,舆旧党相对峙,在当时又
- 从诗话看王安石诗歌的文字技巧
- 作者：丁国智 来源：问学集 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗话 王安石 王安石诗 修辞 文字技巧
- 描述：创作的文学评论中，厘出诗话对王安石诗中的文字技巧，以及批评和看法，而诗话作者们，又是以何种角度审视王安石的诗歌写作技巧，从历代的诗话之整理中，本文试图从链字、对偶、用典等方向来管窥王安石的文字技巧
- 呼叫相同应是判定文字商标是否近似的重要因素
- 作者：尤红恩 来源：中华商标 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文字商标 商标审查 近似商标 关联性 消费者 机关 字形
- 描述：吗？笔者认为未必如此。
- 冯道事迹考(下)
- 作者：武凤洲 来源：渤海学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯道 耶律德光 郭威 契丹 军节度使 刘知远 《周礼》 太师 《谷梁传》 御史中丞
- 描述：公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯道,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”道听后并无惊难神色,俯身回敬,从容
- 苏颂与史学
- 作者：陈光崇 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋敏求 契丹 王安石 欧阳修 史学家 国史 翰林学士 四库全书总目 监察御史 典章制度
- 描述：阁为储才之地,藏书极多,苏颂刻苦钻研,积累了渊博的知识,对历代典章制度尤为娴熟。神宗即位,由颖州召拜知制诰。王安石荐秀州判官李定,特擢太子中允、监察御史里行,苏颂与宋敏求、李大临以为不循旧制,相继封还词命,世称为“熙宁三舍人”。因此出知婺、杭、亳等州。后又入修围史,权知开封府,编纂《华戎鲁卫信录》。元祐年间(1086～1094),升任刑部尚书,尚书左丞,一直做到宰相,以年老致仕,卒年八十二。
- 论王安石的御夏方略
- 作者：王天顺 杜建录 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 熙宁 经略熙河 宋神宗 夏国 内政改革 契丹 王韶 西夏研究 《续资治通鉴长编》
- 描述：论王安石的御夏方略王天顺，杜建录（宁夏大学西夏研究所）王安石御夏方略主要有两方面的内容：一是＂安内以制外＂；二是＂和戎＂（抚绥熙河蕃部）以断西夏之右臂。这种方略弥补了庆历年间御边名师范仲淹进筑横山以断西夏左臂的不足。然而学术界向来只重视范仲淹的方略，...
- 蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正
- 作者：高文 高启明 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 考略 契丹 年谱 《四库全书总目》 年三十 集贤院 误补 刑狱 江东
- 描述：蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正高文，高启明知人论世，有赖于其人的年谱和有关的资料，而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为，必须信而有征，诗又创作的笺注，必须正确无误，才能达到知人论世的目的和使人信服的效果。蔡上...
- 欧阳修的改革思想
- 作者：田巨峰 来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 改革思想 阳文 契丹 赋役 冗官冗兵 北宋王朝 《续资治通鉴长编》 王安石 文集
- 描述：境。灾荒连年,民不聊生,内地的农民起义、士兵反抗“一年多如一年,一火强如一
- 剥掉罗思鼎“史学权威”的画皮——驳斥《论北宋时期爱国主义和
- 作者：邓广铭 李培浩 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋时期 北宋王朝 司马光 儒家 契丹 宋神宗 史学 地主阶级 统治集团
- 描述：出笼之后,却又被姚文元搁置了三四个月,才又和另一篇由罗思鼎捉刀代笔,借风庆轮远航事而大骂现代的“满脑子崇洋迷外”、“投降卖国”的“地主买办资产阶级”的黑文,以及同是出于这伙黑帮之手而署名池恒和宫效闻的两篇黑文,一并在同一期《红旗》上刊出,妄图借此而杜撰出一个从古到今,凡儒家皆卖国的所谓规律。当他们实在在北宋以前的历史上找不出一个典型的卖国主义的儒家时,就把一顶儒