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再谈我国第一次书厄问题——兼与李德山同志商榷
作者:李更旺  来源:图书馆学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书馆学研究  李德  我国古代  胡应麟  商鞅变法  秦国  史实  先秦  商榷  科研成果 
描述:据加以驳斥。李文最后说:“这并不是我囿于前说,缺乏创新,而是事实就摆在这里”。那好,我们就用史实来说明历史的真象吧。第一,李文首先例举隋牛弘所提的书之“五厄“,又举明胡应麟所补论的书之“十
论辩证矛盾的几个基本规定——兼与孙奎贞同志商榷
作者:韩东屏  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辩证矛盾  基本规定  特殊逻辑  直接联系  统一整体  和差  黑格尔  立直  唯物辩证法  马恩 
描述:互相依存、互相斗争的矛盾根据(见《福建论坛》82年第3期《论事物之间矛盾联系的普遍性》一文)。
再论典藏工作:兼与姜洪同志商榷
作者:黄绍杞  来源:江苏图书馆学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 典藏工作  图书馆界  藏书工作  典藏目录  图书馆工作  馆藏利用率  分编  公务目录  高校图书馆  商榷 
描述:,掌管祭祀的官吏叫典祀,掌管监狱的叫典狱,掌管朝拜的叫典仪。还有如典藏、典簿、典同、典瑞,则分别是掌管文书、登记、乐器和玉器的。掌管全国图书的叫典籍。现特引证我国历史上“典籍”等官制名称,藉以明了“典藏”本身的含义,我想有助于本文对典藏工作的探讨。
也谈曾巩的《香橙》诗——与朱一清同志商榷
作者:邓世民  来源:江西农业科技 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 香橙  南丰蜜桔  曾巩  临川  坡陀  栽培历史  贡品  乳桔  朱桔  壳高 
描述:南丰蜜桔是驰名中外的果品特产,是我省今后重点发展的柑桔品种。对其栽培历史,中外人士都十分关注。过去,由于缺乏系统研究,因而传说纷纭,莫衷一是。朱一清同志近年对南丰蜜桔栽培历史作了探讨,为今后的研究揭
自明妇科集大全
作者:王文玉  来源:山东中医杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:自明妇科集大全
《宋史·谦传》辨正
作者:周梦江  来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  唐仲友  傅良  《宋史》  开禧北伐  庆元党禁  襄阳  陆九渊  道学家  郎官 
描述:谦是个悲剧人物。他不沾道学的边,却因“庆元党禁”而罢官;他在“开禧北伐”中立有大功,又因此而坐废,并被《宋史》讥为“晚节不终”,“诬谀之徒”。因此不为后世所重。他是永嘉事功学派的重要学者,著述颇多
玉茗堂断
作者:吴文丁  来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《临川四梦》  抚州  沙井  高韵  绝俗  戏曲家  剧坛  《牡丹亭》  故里 
描述: 在我的家乡,有许多古代文化遗址,其中以“玉茗堂”最著名。我国明代大戏曲家汤显祖,生前最爱白瓣绿蕊、高韵绝俗的玉茗花(即白山茶)。他弃官回到故里——江西抚州后,用十年时间,借助亲朋的资助,建成一座书院,取了个总名称叫“玉茗堂”,包括玉茗
永州山水思想内容初探
作者:蔡申  来源:固原师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  永州山水  思想内容  作者评价  艺术成就  王安石  思想意义  王叔文  寄托  当权者 
描述:桐城派代表方苞说:“子厚文笔古隽,而义法多疵。②他们往往只推崇柳宗元山水的艺术成就而否定它的思想意义;只欣赏作者笔下山水的隽逸而无视寄托于山水之中的情志;只把它看做是作者“自肆想于山水间”的产物
欧阳修的《吉州学
作者:黄庆来  来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉州    欧阳修  州学  兴学运动  “庆历新政  范仲淹  “新政”  北宋  晏殊 
描述: 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉州学》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创州学,“且延范仲淹以教生
连加12次应是13个加数相加——答胡化安同志
作者:刘乾坤  来源:湖南教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 加数  相加  次数  胡化  加法  理解  珠算  出现  夏用  解答 
描述:“924+924+924+……+924”,连加12次,是12个924相加呢,还是13个924相加呢?我认为是13个924相加。其理如次: 一、“连加12次”指的是加的次数,而不是指加数出现的次数,所以不应理解为12个加数相加。