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文化视野下的王安石变法
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作者:雷丽 来源:武汉交通管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化史 王安石变法 变革核心人物
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描述:们沉浮在传统文化大潮中的的命运
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
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晏几道、纳兰性德词之比较
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作者:李睿 来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词 比较研究 文学研究 个性 艺术表现手法 艺术风格 词史地位
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描述:晏几道、纳兰性德词之比较
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纳兰性德、晏几道爱情词比较
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作者:殷丽萍 来源:语文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 清朝 纳兰性德 晏几道 爱情词 比较研究 词风 取材 立意 创作手法 感情基调
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描述:纳兰性德、晏几道爱情词比较
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宜春禅宗文化遗址的保护与展望
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作者:熊贤礼 黄颐寿 来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜春禅宗文化遗址 文化遗址保护 展望 希运禅师 曹洞宗 仰山禅师 塔林 良价禅师 洞山禅师 管理 文物保护 开发利用 禅宗旅游产业 资源整合 禅宗文物资源
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描述:宜春禅宗文化遗址的保护与展望
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刘绍棠小说的燕赵文化精神
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作者:葛振江 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 刘绍棠小说 刘绍棠小说 燕赵文化 燕赵文化 北运河文化 北运河文化
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描述:,受到广泛的赞扬和很高的评价。
本文从文艺地缘性理论入手,以此视角观照燕赵文化对河北作家文学创作的深层影响,发掘燕赵文化潜意识以及在刘绍棠文学创作中的显现。强调地缘文化是以“文化地理学”为中心展开的文化
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谈谈古代夜泊诗的文化意蕴
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作者:蒋卫忠 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌 夜泊诗 文化意蕴 《枫桥夜泊》《江宿》 汤显祖 《泊秦淮》 杜牧 《黄溪夜泊》
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描述:夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首诗体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊诗有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。”描写了江上
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情爱的伤逝之歌——晏几道、吴文英恋情词比较
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作者:蒋晓城 张幼良 来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 吴文英 恋情词 伤逝 比较
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描述:北宋词人晏几道与南宋词人吴文英的恋情词源于他们相近的恋情生活和伤痕心理。在表现方式上同以追忆和梦境为主 ,但梦窗词显得更复杂更深隐。在情感特征上具有相同的真挚伤感 ,既有恋情的 ,又有身世际遇
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异中有同的取向 同中有异的蕴涵——试论柳永、晏几道的名利
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作者:孟弘 来源:漯河职业技术学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 风格 名利 俗 雅 情爱
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描述:柳永与晏几道是宋代词坛上两位著名的词人。他们在对待名利、情爱以及风格等方面既有差异,又有相同之处。柳永开创了以俗为美的“屯田蹊径”,晏几道奏响了以雅为宗的“小山遗风”。
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真纯·善感——论晏几道与纳兰性德词心之相似
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作者:龙慧萍 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词心 相似
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描述:从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归 纳出二人“词心”的相似——真纯、善感,因此二人词风也多有相似之处,即皆以真切取胜。