检索结果相关分组
- 王安石为何拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：老年日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子：
- 作者：暂无 来源：民族日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：南国都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上
- 王安石拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：山西法制报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族
- 共同点
- 作者：暂无 来源：青少年日记(小学生版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 老师 宋朝 唐太宗 诸葛亮 古代
- 描述：老师问:"你说,王安石和欧阳修有什么共同点?"小明脱口而出:"他们都是宋朝人。"
- 至大至小苏东坡
- 作者：刘艳琴 来源：作文之友(快乐作文与阅读)(高年级版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 家庭教育 政治危机 王安石 苏轼 欧阳修
- 描述：公元1037年，苏轼生于四川眉山．幼时受过良好的家庭教育。苏轼入朝为官，正是北宋出现政治危机的时候。王安石开始变法。苏轼的许多师友，包括恩师欧阳修在内，因与王安石政见不合，被迫离京。
- 王安石的“性论”
- 作者：张万强 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
- 描述：性可分作正性和不正之性；或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征；同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向
- 王安石对谜
- 作者：本刊编辑部 来源：小作家选刊(小学生版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐宋八大家 《字说》 政治家 文学家 灯谜
- 描述：戏。王安石先作了一个字谜让王吉甫猜：画时圆，写时方，冬时短，夏时长。王吉甫看了之后没有马上说出谜底，而是对做了一条谜语：东海有鱼，无头又无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。 王安石听完点头会意地笑了
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。