检索结果相关分组
- 重庆高新区 人·自然·城市的和谐之美
- 作者：胡兰 来源：中国高新区 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐之美 重庆高新区 空想社会主义者 城市 全球社会 《周礼》 各尽所能 和谐相处
- 描述：和谐是当今全球社会的主题。《周礼》中云:以和邦国,以统百官,以谐万民”;柏拉图认为“公正即和谐”,空想社会主义者则提出“和谐制度”……显见,无论是东方还是西方,是远古还是现代,构建一个富足祥和,人人各
- 和谐文化应是一种新型的法治文化
- 作者：暂无 来源：资料信息 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
- 描述：的政治制度，法治则是民主的程序化及其规则的实现，民主和法治两者不可分离。我国的社会主义制度既然以人民民主为其主体根基，就意味着它必然也要以法治为其主导的政治形式。以此为基础的社会和谐，就是更多地依赖
- 乐钧其人及其《耳食录》研究
- 作者：欧阳伟华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 乐钧 耳食录 文言小说
- 描述：文言小说的分类，包括传奇和志怪：作品的故事来源，包括耳闻和朋友相赠、对前人的继承和作者自己的创作；内容分析，包括批判类、劝惩类和爱情类；艺术特色，包括人物形象的塑造——人幻化为物和语言特色。通过对《耳食录》的研究，从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美，但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有不容忽视的地位。
- 宜黄举行全国首届乐史学术研讨会
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：地理学家、文学家和方志学家乐史学术研讨会。 乐史（930-1007），宜黄人，隋唐开科举后抚州的第一位进
- 《周礼》“乐德”教义通释
- 作者：张国安 来源：中文自学指导 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古今 乐德 六德 乐教 和
- 描述：西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
- 《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
- 作者：杨朝明 来源：诗经研究丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐教 周礼 六诗 周代 孔子删诗 诗三百 儒家 传统 乐德 诗经研究
- 描述：礼》"六诗"与《诗
- 宋高宗与《春秋》学
- 作者：张尚英 来源：史学月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《春秋》学 宋高宗 《中州学刊》 《春秋传》 典型事例 文章主旨 王安石 胡安国
- 描述：宋高宗与《春秋》学
- 张载礼学论纲
- 作者：林乐昌 来源：哲学研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼学 张载 《乐器》 《正蒙》 发展史 司马光 王安石 祭礼
- 描述：》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊礼贵德”(脱脱等,第12724页),“以礼立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的礼学体系。从整体看,张载的礼学是由两套系统构成的:一套