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刍议
作者:张明华  来源:检察风云 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 商代玉器  周礼  新石器时代  历史时期  良渚文化  制作工具  中华民族  技术发明  用途  十三经 
描述:玉器,是唯一伴随中华民族整个历史时期至今的文物。从新石器时代始,一直沿用了近万年。先因打制工艺粗糙未显其特殊而与石头同被制作工具;后因磨制技术发明凸显其
浅谈新石器时代
作者:乔万宁  来源:收藏家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   新石器时代  良渚文化  中国古代  玉器  礼制  兽面纹  纹饰  周礼  神人 
描述:郑玄对礼制玉器也有注解:"礼神者必象其类:璧圜象天;琮八方象地;圭锐春
收藏古代
作者:邓海平  来源:致富时代 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   古代  收藏  《说文解字》  《周礼》   
描述:“琮”最早出现于《周礼》等箱。东汉许慎《说文解字》注:“琮,瑞,大八寸,形似车,两字合成一字。”这是对琮的最早定名。
名刹金山寺
作者:暂无 来源:长河晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:名刹金山寺
现代“戏台”上演《牡丹亭》
作者:田超  来源:京华时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 现代“戏台”上,演员唱起开台戏《牡丹亭》。京华时报记者王苡萱摄 8月10日,由当代艺术家陈志光创作的大型艺术装置“戏台”揭开神秘面纱,首次上演了开台戏昆曲《牡丹亭》片段。来自北昆的青年
都庞岭考
作者:祝鹏  来源:社会科学杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 都庞岭  五岭  《水经注》  《太平寰宇记》  桂阳县  所知  岭南  广东省  湖南省  南平 
描述:三岭是都庞岭,不是萌渚岭。对照现在的地图,在广东省连县西北,和湖南省接界处的方山,才是古时的都庞岭。既然古今不同,需要论证如下:
井陉驿道
作者:吴学甫  来源:档案天地 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 驿道  井陉县  天门  核桃园  《说文解字》  太行山  《太平寰宇记》  明清时期  太行八陉  大清邮政 
描述:井陉驿道
相山天文台
作者:暂无 来源:淮北日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 相城的民间,一直流传着“颛顼建城”与“相土建城”的古老传说,唐代《元和郡县图志》宿州 符离县:“故相城在县西北九十里,盖相土旧都也。”宋代《太平寰宇记》宿州 虹县:“故相城,盖相土所居”。明代正统十三年(公元1448)年《重修相山庙碑记》“按庙之前代石刻谓:相之古城,帝颛顼所
人论读书
作者:暂无 来源:阴山学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  出书法  人论  古人  苏东坡  陆象山  涵泳  熟读  深思  自知 
描述:读书须出入法。始当求所以入。终当求所以出。见得亲切,此是入书法,用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不知出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法
儒学的变
作者:冯小林  年份:1993 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公新学  教育哲学  儒学 
描述:清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个