检索结果相关分组
- 曾巩的佛教观浅论
- 作者：朱东根 来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 佛教观 佛教观 原因 原因 论析 论析
- 描述：化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
- 反理学——王安石变法失败的主要原因
- 作者：周建华 来源：甘肃社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 失败 原因 反理学
- 描述：法 ,从他提出的那一天开始 ,就注定了要失败的。
- 晏殊诗词语言运用异同比较研究
- 作者：辛海苗 梁龙飞 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 诗词 语言运用 比较 原因
- 描述：悦耳、直白平易。然后从两种文体的特点、发展状况、作者本人的创作观及身份地位上来分析语言运用异同的原因。
- 宋诗繁荣的原因--兼论宋诗特点形成的原因
- 作者：殷光熹 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族矛盾 宋王朝 王安石 欧阳修 北宋 阶级矛盾 手工业 理学家 宋仁宗 宋诗
- 描述：宋诗是在宋代复杂的背景下产生出来的。就整体上说,社会发展有它的规律性,文学发展也有其自身的规律,包括各种文体也各有其发生、发展、衰退的过程。这三者之间,既不能等同,又不能截然分开,而应当把社会的、文学的及其体裁的发展有机地统一起来,又以各种体裁形式的发展情况为主,把发展线索理清楚。
- “至诚恻怛”与“任理无情”:王安石政治哲学思想的内在张力
- 作者：郭萍 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 至诚恻怛 至诚恻怛 任理无情 任理无情 政治哲学 政治哲学 张力 张力
- 描述：怛”的执政动机，另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成，在学理上并行不悖，但在现实政治中，由于他过分强调自然天道的客观公正，使天道压制了人道，致使其政治构想与现实政治之间形成了巨大的张力。王安石以兼取儒道的立场提出其政治理论，并最终以自然天道作为最高宪纲，这虽遭到理学家的批判，但也为理学发展提供了一个思想背景，且对后世学术发展产生了深远的影响，从而成为宋学发展中必不可少的一环。
- 收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
- 作者：暂无 来源：中华合作时报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者：在这个参访的过程中，有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象？ 吴宏：有的。比如说像济群法师，我们交流过一次，我觉得他真是非常非常的难得，非常优秀。我们喝过一次茶，实际上不算是正式交流，是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶，这个事儿已经过去好几年了，可是随时你要想到那个时候，你都能够记
- 收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
- 作者：张菁 来源：中华合作时报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者：听说您对佛教收藏品特别感兴趣，然后还从海外请回了很多佛教文物，您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢？ 吴宏：是这样子的，因为我们刚开始收藏东西的时候，是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的，后来逐渐的才去收藏瓷器，然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器，最后才到佛教美术，它是一个审美的过程。佛教
- 宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求
- 作者：刘明廉 来源：中国天主教 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教与社会主义社会 天主教 相适应 帝国主义 人民利益 宗教事务 独立自主 “四个维护” 两个文明建设 爱国运动
- 描述：宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求