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诸家评说《江西道教史》
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作者:暂无 来源:商丘师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教史 江西省 道教人物 净明道 田野调查 中国道教 龙虎山 民间信仰 道教文化 陈景元
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描述:孔令宏、韩松涛著《江西道教史》为国家社科规划后期资助课题成果,2011年8月由中华书局出版。2011年12月5日在江西南昌召开了"道教研究新进展暨《江西道教史》首发学术研讨会",这里辑录了专家对该书
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王安石变法中的宣传斗争研究
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作者:魏海岩 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石变法 宣传 舆论
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描述:形成、发布和落实的各个环节均展开过激烈的宣传斗争。 台谏是宋代官场的舆论中心,因此变法刚刚发动,反变法群体就组织台谏官鼓动舆论、攻击新法。变法群体一面通过申辩驳斥来降低他们造成的不利影响,一面借助撤
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性相近也,习相远也:王安石性命论思想研究(上)
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作者:丁四新 来源:思想与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:在现当代中国,王安石(1021—1086)一直是学界热议和研讨的重点对象之一。当然,这与19世纪末以来中国社会、政治长期动荡不安和急剧变革的历史命运是密切关联在一起的。在众多的研究著作中,荆公的性命
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论王安石的行政法制思想
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作者:胡昊宇 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 王安石 变法 行政法制思想
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描述:动而进行。从古至今,学界对于王安石及其变法从多角度多方面进行了研究,对其本人的评价亦褒贬不一、争议颇多,也正因如此,王安石其人其事始终是学界的重要研究课题之一,对王安石及其变法改革所体现出的思想
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王安石的科举观
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作者:师娟 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 科举观 复杂
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描述:王安石是北宋的一位文学家和改革家,他的一生与科举有着密切的联系。他既参加过科举考试,又对科举制度进行了改革,因此他对当时的科举制度产生了自己独特的见解。但是他对科举的态度是复杂的。
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王安石人性论的发展阶段及其意义
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作者:胡金旺 来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人性论 性情
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描述:实质性转向。第二个阶段的人性论对张载的天地之性和气质之性的提出具有直接的启发作用,因而对整个理学的发展都产生了重大的影响。
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王安石成性论初探
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作者:毕明良 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 成性 正性 得性
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描述:成性论与董仲舒、张载的成性论有同有异,在哲学史上具有重要的理论意义。
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王安石的心学思想
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作者:胡金旺 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 心学思想 道义 二程
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描述:王安石的心学思想表现为在由人心做主的前提下确立道义的准则,与一般儒者恪守封建的伦理纲常而画地为牢的思想观念有着显著的差异,王安石的这种叛逆思想因而遭到了他们的激烈批判与反对。王安石思想的心学特色
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拗相公王安石
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作者:李炜光 陈慧 来源:各界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 贬义词 绰号
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描述:王安石有个绰号——“拗相公”。“拗”字,在汉语里是倔强、偏执的意思,是说此人性格古怪,品行异于常人。王安石被人称作“拗相公”,还由于他主持的那场变法伤害了很多人,可他就是不听人劝,一意孤行
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王安石的孟学思想
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作者:胡金旺 来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 以道自任 君臣观
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描述:上的信息资源。