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王安石变法后的钱荒(史海钩沉
作者:暂无 来源:国际金融报 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:北宋的货币经济还没有发达到可以向农村大量征钱的程度,故实行青苗、免役法后加剧了农民的贫困,新法的失败,这是重要原因之一 北宋的王安石变法,开始于神宗熙宁二年(1069年),十年王安石离开了朝廷,但新法仍继续实行到元丰八年(1085年)神宗去世时。新法同货币流通关系最大的是青苗法和免役法。青苗法是国家
中国共产党应是先进生产力的代表
作者:陈兆德 王月山  来源:唯实 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进生产力的代表  社会主义改造  中国共产  解放和发展生产力  无产阶级  邓小平  “先进社会生产力的发展要求”  生产力发展  建设有中国特色社会主义  解放生产力 
描述:基础,决定了我们党应是先进生产力的代表 历史唯物主义告诉我们,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动,是社会历史发展的根本动力,生产力是历史发展的决定力量。在人类历史上,社会形态的更替,一种
“区域限批”不应是环保局独角戏等3篇
作者:暂无 来源:环境经济 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:“区域限批”不应是环保局独角戏等3篇
郁金文化钩沉——兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:何科根  来源:文艺理论与批评 年份:1971 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香  《太平御览》  文化现象  《周礼》  《说文》  《说文解字注》  《说文解字》  文献记载  《论衡》  甲骨卜辞 
描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
作者:王亮  来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆州田氏  田吴照  伏侯 
描述:“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
郁金文化钩沉:兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:何科根  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香  《太平御览》  文化现象  《周礼》  《说文》  《说文解字注》  《说文解字》  文献记载  《论衡》  甲骨卜辞 
描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
刘绍卫《领导干部读党史经典》:始终强调“实事求是”是立党的
作者:翟鹏玉  来源:当代广西 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 党史研究  领导干部  “实事求是”  社会主义意识形态  强调  党的优良传统  精神资源  文化记忆 
描述:如何运用党史经典的精神资源,进一步激发领导干部对民族性、时代性、地域性的文化记忆,强化社会主义意识形态,构建安身立命、持续进步的精神家园,促进社会和谐进步?如何通过党史研究来传承党的优良传统,巩固党
公仆应是苦恼的夜莺
作者:盐蒿草  来源:党风建设 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国共产党  党员干部  公仆意识  工作作风 
描述:做官究竟是什么滋味?个中的酸甜苦辣,的确是因人、因时而异。
领导的眼睛应是雪亮的
作者:陈齐放  来源:组织人事学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 腐败分子  反腐败斗争  领导干部  中国共产党 
描述:领导的眼睛应是雪亮的
党组织应是政治文明的体现者
作者:沈宝祥 曹红峰  来源:党建论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 党组织  政治文明  中国共产党  党的建设 
描述:党组织应是政治文明的体现者