检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(148)
报纸(99)
学位论文(14)
会议论文(4)
图书(4)
按栏目分组
历史名人 (266)
宗教集要 (3)
按年份分组
2014(15)
2012(24)
2011(67)
2010(16)
2009(10)
2007(12)
2004(8)
2001(7)
2000(6)
1986(4)
按来源分组
佛教文化(3)
诗刊(3)
太原晚报(3)
云南日报(2)
惠州日报(1)
中国大学教学(1)
临沧日报(1)
北京青年报(1)
灵石史志通讯(1)
山西法制报(1)
盲人门球男女队冲冠管吴
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:时报讯 今日的残运会赛场,共将产生92枚金牌。除了大项田径和游泳之外,乒乓球、射击、网球和盲人门球等项目都将进入最后一天的争夺。其中,在盲人门球项目中,浙江男女队将冲击金牌。下午3点半和4点半,浙江男女队将分别出场,进行最后的决战。
浙江女篮来了个国手管吴
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:时报讯 就在浙江的两支男篮积极引援的同时,浙江稠州银行女篮在转会市场上也有所斩获。昨天,来自江苏的国手卞兰正式加盟浙江稠州女篮,双方签下了一份为期两年的合同。 今年25岁的卞兰是中国女篮的主力后卫,身高1米80,被誉为“苗立杰的接班人”。2008年的北京奥运会上,卞兰成为了中国女篮除了苗立杰和陈楠
马拉着也可以 玩冲浪 管吴
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:时报讯 或许是觉得不够刺激,一些冲浪者找到了新奇的新玩法。近日,在法国西部城市博雷的海滩上,他们把冲浪和赛马两项八竿子打不着的运动结合到了一起。 想出这个点子的是哈德罗。他看到了马儿在海滩边飞驰的场景后,便决定在马鞍后系上绳子,绑在冲浪板上。“刚开始玩时很困难,但一旦你掌握了它,这简直太奇妙了。”
椅子也能“开” □时报记者 管吴 编译
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 撞到护栏 开得太快,人仰“椅”翻 使劲向前冲 ■视界 时报讯 上周末,在德国法兰克福西南部小镇巴德柯尼塞尔举办了第三届办公椅冠军赛。办公椅也能比赛?简而言之,就是参赛选手坐在办公椅上从山坡上滑下,时间最短者获胜。 “每位选手都要戴上头盔和护具,而且办公椅只能依靠轮子前进,不能依靠任何
极品飞车 □时报记者 管吴 编译
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ■视界 时报讯 从一个十层楼高的平台,驾驶着越野车高速冲过V字形的赛道,车像长了翅膀一样飞向天空,最后平稳落地……当小孩玩的四驱车赛道,被赛道设计者搬到了职业赛车场后,惊险和刺激等辞藻早已不能形容其中的感觉了。 上周日,在美国的印第安纳波利斯就进行了这样一项极限赛车挑战赛。车手福斯特的越野车
注意熊出没! □时报记者 管吴 综合报道
作者:时报 管吴澄 综合  来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:大胜西部头名马刺,总比分3比1领先。NBA历史上的第4次“黑8奇迹”,已经悄然来到了孟菲斯人的家门口。
:推动高校“共享”升级
作者:暂无 来源:中国教育网络 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 资源共享系统  高校  管理机制    竞争机制  有效调动  积极性  科学仪器设备  项目  科技部 
描述:吴院士认为,要有效调动广大高校的积极性,使其自发地投入到"共享"项目中,需建立和完善高效的管理机制。在管理中需要引进竞争机制。国家对大型科学仪器设备进行共享的想法由来已久。早在1999年,国务院副总理李岚清在科技部的
论吴《不居集》之学术贡献
作者:张秀芳 李净  来源:西部中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   《不居集》  贡献 
描述:清代新安医家吴的医学著作<不居集>博采前贤治虚损之法,总结阐述了内损之理,又结合自己的临症心得,创外感致虚之说,合而汇为治虚之大成,同时又全面阐述了脾阴虚的证治方药,对脾胃学说有着积极的贡献.
论元儒吴的四书学
作者:周春健  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   四书学  元代  学术史 
描述:元代大儒吴在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物
云间月:杨慈湖哲学思想研究
作者:隋金波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 杨慈湖  “‘一’  ‘心’  ‘觉’”  陆九渊  阳明学 
描述:。概而言之,慈湖的思想主要呈现为一个“‘‘觉…’的动态结构,慈湖在这一结构之中阐释“心”清明无体,然无际的特性;世界之本相从根本处而言,就是作为存在者整体的“一”;而对世间万物之“一”状态的洞达,便是