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论文摘登:陆九渊“切己自反,改过迁善”的道德教育
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作者:杨晓光 来源:江西教育科研 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:论文摘登:陆九渊“切己自反,改过迁善”的道德教育
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学校教育应是知识传授与道德教育的统一体
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作者:曹月真 来源:科技创新导报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校教育 学校教育 知识 知识 道德 道德 统一体 统一体
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描述:国家提出加强未成年人的思想道德建设,作为未成年人思想道德建设的主渠道和主阵地的学校肩负重要责任。学校要充分认识到:道德和知识是构成人的素质的两个重要支柱,道德教育理应成为学校教育的灵魂。
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商业道德教育应是商学院德育课的重要内容
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作者:马明华 来源:广东商学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:要求人们用共产主义道德规范去约束自己在现实社会生活中的各种行为,即要能解决人们在从事各项工作和处理职业中所碰到的各种思想障碍。胡乔木同志曾经说过:在高等院校和中等学校, "都要进行与将来的工作有关的职业教育。"学生"大多数人都是关心自己的职业的,对自己的职业应具备什么专门道德,同他们应具备什么专门技能,一
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《琵琶记》与中国伦理社会
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作者:黄仕忠 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》 赵五娘 中国伦理 伦理社会 三不从 孝道伦理 《牡丹亭》 礼教制度 《西厢记》 中国传统社会
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描述:《琵琶记》与中国伦理社会
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陆九渊的“存心伦理”思想研究
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作者:刘英波 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 存心伦理 责任伦理
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描述:的内在面向,强调人们应该通过实践工夫存得本心、证觉心体;“存心伦理”还有一个“为人”的向外发用的面向,强调禀有天地之理的人们应该在社会角色中按照责任伦理行动。“存心伦理”的两个面向是互相贯通的一体
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生态伦理教育应是终身教育
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作者:周鸿 来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 生态伦理教育 终身教育 生态道德 生态伦理学 环境保护法律 全程教育 全球性环境问题 平衡与稳定 环境法律 生态系统
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描述:生态伦理教育应是终身教育
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中国古代政治文化与经济伦理
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作者:任放 来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理 中国古代政治 重本抑末 秩序情结 政治文化 文化与经济 农民起义 土地兼并 儒家经济伦理 王安石变法
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描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
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试论中国传统伦理观的特征
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作者:陈望衡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
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描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
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谈儒家伦理学说与周礼
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作者:刘翠萍 来源:榆林学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
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描述:通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春