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王安石为何救苏轼
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作者:朱国勇 来源:民间故事选刊秘闻 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:毫,把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。 王安石归来一看,就动了气,这个苏轼,自恃才高,得给他点教训。于是上奏神宗
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梦中梦醒忧多少:晏几道与苏轼梦词之比较
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作者:梁婷婷 来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苏轼 梦词 比较
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描述:在宋代,晏几道和苏轼都有大量关于梦的词作。然而晏几道多写“梦中之词”,描写梦境。而苏轼多写“梦醒之词”,发出梦醒感慨。引起这种差异的原因在于两人思想有所不同。梦文学这种长盛不衰的局面也使得梦文学
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晏几道与苏轼的梦词比较
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作者:陈术 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苏轼 梦词 小山词 中国古代文学 梦境 人生 精神家园 造梦 虚与实
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描述:梦是中国古代文学中一个频频出现的意象。词人爱写梦,其中苏轼和晏几道写梦尤其多。260首小山词和三百多首苏词中,出现梦字的分别多达五十多首和近七十首。这二人为什么都这么爱写梦,他们的梦词又有
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论苏轼民本思想体系的几大理论要点
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作者:肖胜云 来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 民本思想 理论要点 思想体系 王安石变法 传统知识分子 政治思想 老百姓 政治命运 中国文化
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描述:一生,影响了苏轼一生的宦海起伏沉浮。苏轼的政治命运,就是由他的民本思想所决定的,它体现了苏轼作为一个传统知识分子心中的使命感、道德感和以天下为己任的崇高责任感。研读苏轼的文章,笔者发现苏轼的民本思想
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王安石三难苏轼单联试对
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作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:王振权
相传北宋苏轼(字子瞻,号东坡)年轻时才高学博,应对自如,远近闻名。王安石对他的才学十分钦佩,但对其恃才傲物深感忧虑,于是出了三比单联难他,想以此来感化他。东坡看单联后,反复思忖,竟然连一比
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牛衣古柳同情意,酒困路长寂寞心:苏轼《浣溪沙》(簌簌衣巾落
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作者:李世忠 来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 浣溪沙 王安石变法 牛衣 徐州 黄瓜 中学语文教材 路长 南村 义务教育
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描述:村新景象的描绘、对喜悦之情的表现及对劳动者的歌颂。如朱东润主
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欲要看究竟,处处细留心
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作者:暂无 来源:青苹果:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 故事 民间 诗
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描述:民间有个故事.说苏轼一天有事拜访王安石,王安石正在家睡觉,他便在书房等候,结果看到桌上有两句没写完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
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谈谈周礼对醉酒的约束
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作者:谢芳琳 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 饮食礼仪 饮酒 借鉴意义 醉酒 约束 礼仪文化 礼记 行为 长辈
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描述:中国礼仪文化源远流长。其中周礼对醉酒行为的约束,于今颇有借鉴意义。《礼记·曲礼上》记载有陪同长辈喝酒时的礼仪:侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所。长者辞,少者反席而饮。长者举未釂,少者不敢饮。
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北宋中后期士大夫的女性观:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
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作者:张波 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 北宋 士大夫 士大夫 女性观 女性观
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描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
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北宋士大夫阶层对城市园林兴废的作用:以苏轼、王安石整治西湖
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作者:王倩 年份:2011 文献类型 :学位论文
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描述:北宋士大夫阶层对城市园林兴废的作用:以苏轼、王安石整治西湖