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王安石为何救苏轼
作者:朱国勇  来源:民间故事选刊秘闻 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:毫,把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。 王安石归来一看,就动了气,这个苏轼,自恃才高,得给他点教训。于是上奏神宗
梦中梦醒忧多少:晏几道与苏轼梦词之比较
作者:梁婷婷  来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  苏轼  梦词  比较 
描述:在宋代,晏几道和苏轼都有大量关于梦的词作。然而晏几道多写“梦中之词”,描写梦境。而苏轼多写“梦醒之词”,发出梦醒感慨。引起这种差异的原因在于两人思想有所不同。梦文学这种长盛不衰的局面也使得梦文学
晏几道与苏轼的梦词比较
作者:陈术  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  苏轼  梦词  小山词  中国古代文学  梦境  人生  精神家园  造梦  虚与实 
描述:梦是中国古代文学中一个频频出现的意象。词人爱写梦,其中苏轼和晏几道写梦尤其多。260首小山词和三百多首苏词中,出现梦字的分别多达五十多首和近七十首。这二人为什么都这么爱写梦,他们的梦词又有
苏轼民本思想体系的几大理论要点
作者:肖胜云  来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  民本思想  理论要点  思想体系  王安石变法  传统知识分子  政治思想  老百姓  政治命运  中国文化 
描述:一生,影响了苏轼一生的宦海起伏沉浮。苏轼的政治命运,就是由他的民本思想所决定的,它体现了苏轼作为一个传统知识分子心中的使命感、道德感和以天下为己任的崇高责任感。研读苏轼的文章,笔者发现苏轼的民本思想
王安石三难苏轼单联试对
作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:王振权 相传北宋苏轼(字子瞻,号东坡)年轻时才高学博,应对自如,远近闻名。王安石对他的才学十分钦佩,但对其恃才傲物深感忧虑,于是出了三比单联难他,想以此来感化他。东坡看单联后,反复思忖,竟然连一比
牛衣古柳同情意,酒困路长寂寞心:苏轼《浣溪沙》(簌簌衣巾落
作者:李世忠  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  浣溪沙  王安石变法  牛衣  徐州  黄瓜  中学语文教材  路长  南村  义务教育 
描述:村新景象的描绘、对喜悦之情的表现及对劳动者的歌颂。如朱东润主
欲要看究竟,处处细留心
作者:暂无 来源:青苹果:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  故事  民间   
描述:民间有个故事.说苏轼一天有事拜访王安石王安石正在家睡觉,他便在书房等候,结果看到桌上有两句没写完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
谈谈周礼对醉酒的约束
作者:谢芳琳  来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  饮食礼仪  饮酒  借鉴意义  醉酒  约束  礼仪文化  礼记  行为  长辈 
描述:中国礼仪文化源远流长。其中周礼对醉酒行为的约束,于今颇有借鉴意义。《礼记·曲礼上》记载有陪同长辈喝酒时的礼仪:侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所。长者辞,少者反席而饮。长者举未釂,少者不敢饮。
北宋中后期士大夫的女性观:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
作者:张波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  士大夫  士大夫  女性观  女性观 
描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
北宋士大夫阶层对城市园林兴废的作用:以苏轼王安石整治西湖
作者:王倩  年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:北宋士大夫阶层对城市园林兴废的作用:以苏轼王安石整治西湖