检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3139)
报纸(562)
图书(142)
学位论文(138)
会议论文(87)
按栏目分组
历史名人 (3441)
地方文献 (462)
地方风物 (78)
非遗保护 (45)
宗教集要 (18)
才乡教育 (9)
文化溯源 (8)
红色文化 (7)
按年份分组
2013(225)
2011(301)
2010(247)
2009(227)
2008(248)
2007(202)
1997(61)
1992(48)
1960(13)
按来源分组
其它(272)
文物(19)
历史研究(13)
审计月刊(2)
南腔北调(2)
青春期健康(1)
财会月刊:理论版(1)
北朝研究(1)
石家庄经济学院学报(1)
当代经济(下半月)(1)
周礼与孔子的饮食观
作者:魏刚  来源:黑龙江人民出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:饮食作为社会生活的重要内容,在先秦时期颇受诸子关注,遂有各家的饮食理论。生活在春秋晚期的孔子对饮食亦多所论及,据统计,《论语》与饮食相关之处有三十之多,尤其是《论语·乡党》对
周礼》与周代生态文化
作者:黄姜  来源:绿叶 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文化  周礼  生态保护  先秦典籍  《吕氏春秋》  人与自然的和谐  民族特色  科学理念  《国语》  《周易》 
描述:古生态思想与生态保护机制记载最为具体、详细的,莫过于《周礼》。
周礼》所见灾荒思想
作者:祁磊  来源:湖北职业技术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  减灾  救荒 
描述:周礼》灾荒思想包含了减灾思想与救荒思想两个方面 ,以往学者不作区分 ,二者的区分对中国早期的灾荒思想水平的认识有着重要的意义。
从结构艺术“西厢记”和“牡丹亭”的异同
作者:郭梅  来源:上海戏剧 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《牡丹亭》  爱情主题  传奇  元杂剧  结构艺术  阐述  中国戏剧  舞台  异同 
描述:突相当复杂,它有两条线索:一是以崔老夫人为一方,和以莺
校直通车”首站临川一中
作者:暂无 来源:信息日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:2004-07-12 08:06 讯[信息日报] 记者童梦宁、实习生陈佳、吴迪报道:近日来,许多家长纷纷致电本报,强烈要求参观江西抚州的临川一中。为满足广大读者这一愿望,本报“校直通车”首站选择
科举与社会流动性——王安石论宋人“自进”
作者:杨天保 文春霞  来源:玉林师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  科举    社会流动  “自进” 
描述:在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
从汤显祖的科举经历《牡丹亭》副主题
作者:伏涛 孙德林  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举  科举  汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭 
描述:,克分地体会到反科举这一主题。
从《牡丹亭》明代传奇的闹热与俗杂
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  明代  传奇  汤显祖  戏剧场面 
描述:从《牡丹亭》明代传奇的闹热与俗杂
再论周人的结婚年龄
作者:南玉泉 张志京  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  始婚年龄  最晚婚龄  早婚  法律规定。 
描述:庶,即平民百姓的,贵族则不受此限制。本文对此进行了梳理和辨析,指出上述观点的不妥之处。同时,运用典籍记载、各代法律法令、考古发现,文学作品等史料,确认“男三十而娶,女二十而嫁”是指周人结婚的最晚年龄,始婚年龄则与汉唐各代大体一致,即男子二十上下,女子十五上下。这也是人类自然生理属性的反映,庶民间的结婚年龄可能比贵族会更自由一些。
四库家藏 周礼注疏 (一)
作者:  郑玄注  来源:山东画报出版社 年份:2004 文献类型 :图书
描述:四库家藏 周礼注疏 (一)