检索结果相关分组
- 景中见情 情中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
- 作者：王健龙 来源：阅读与鉴赏(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《浣溪沙》 晏殊 化虚为实 夕阳 回忆 情感
- 描述：一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
- 伪《杜律虞注》补说
- 作者：冯小禄 来源：杜甫研究学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《杜律虞注》 虞集 张性 杨士奇 注释风格
- 描述：结合古今人对伪《杜律虞注》的考证,将前人已见和未见的明人材料冶于一炉,按时间先后顺序分别说明各自在证伪上的作用。指出古今人多有误读杨士奇《杜律虞注序》者,以致相沿成讹,以为杨士奇就怀疑《虞注》。另对《虞注》的作伪者、版本变化和注释风格等历史遗留问题,也做了探讨。
- 來逛戲曲大觀園！東方人的東方主義－以陳士爭版《牡丹亭》爲討
- 作者：黃兆欣 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 東方主義 東方主義 自我東方論述 自我東方論述 牡丹亭 牡丹亭 疏離 疏離
- 描述：)的表演元素，並雜燴中國民間技藝及民俗風情，以建構看似傳統的自我東方形象。在呈現文學藝術經典及戲曲表演風貌的表象下，《牡丹亭》成爲導演展現東方的載體，在向西方輸出的模式中，回溯東方主義的偏見認知，進而獲取
- 杜丽娘的情梦与明清女性情爱教育
- 作者：谢拥军 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 情梦 情爱教育
- 描述：而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。
- 梅花三弄别样情——陆游、王安石与卢梅坡咏梅诗之比较
- 作者：刘建龙 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 梅花三弄 咏梅诗 咏物诗 陆游 古典诗词 物我交融 文心雕龙 作者 寓意于物
- 描述：我国古典诗词浩如烟海,而咏物诗则是其中一瑰丽奇葩。作者虽名为咏物,以物为吟咏之对象,实则借此抒写各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。“吟咏所发,志惟深远。”(《文心雕龙·物色》)此所谓寓意于物,寄情于物,寄托深远,才使得物象隽永,清新有味,令
- 激越的浪漫凄美的感伤——《牡丹亭》和《长生殿》"情至"理想
- 作者：郑尚宪 黄云 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 洪昇 洪昇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《长生殿》 《长生殿》 "情至"理想 "情至"理想
- 描述：极却又透出几分萧瑟悲凉.
- 一个“情”字催生的青春意识——对汤显祖《牡丹亭》的思索
- 作者：王瑾 来源：广东艺术 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 人情人欲 意识 寻梦 明代戏曲 作品 人性 代表作
- 描述：汤显祖曾说:一生四梦,得意处惟在牡丹,《牡丹亭》是汤显祖的代表作,亦是明代戏曲史上最出色的作品。其故事取自《杜丽娘慕色还魂》,《牡丹亭》的故事由一个情字唤起青春意识的觉醒
- 惊梦四百年——说白先勇和他的青春版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ■钱锋 2007年5月11日，北京展览馆剧场内座无虚席，2700多名观众一起沉醉在四百年前的一个青春爱情传奇之中，久久不肯散去。这是昆曲青春版《牡丹亭》第一百场纪念演出的盛况。而这一百场竟场场如此！青春版《牡丹亭》自２００４年４月底开始在台北首演以来，曾在两岸三地、大江南北，尤其在中国
- 刘凤岩认为“陈郁诈伤说”不成立
- 作者：暂无 来源：中国青年报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：针对德国羽毛球公开赛组委会向国际羽联递交申诉，认为中国选手陈郁有诈伤嫌疑一事，乒羽运动管理中心主任刘凤岩今天表示，运动员受伤和恢复本是一件正常的事情，德国方面没有必要对此深究。 外电报道称，德国公开赛组委会已于3月11日向国际羽联提出申诉表示不满，申诉对象是中国选手陈郁。3月4日在德国羽毛球公开赛