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让爱心在灾后重建中延续黄松森
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作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 如果说,在第一线的抗震救灾是一场艰难的突击战,那么灾后的家园重建则是一场艰巨的持久战;如果说,我们在汶川地震发生后踊跃捐钱捐物是奉献爱心,那么今后支援灾区重建家园更是爱心的延续。我们要将全民激发出来的热情和爱心引导到支援灾区重建家园上,引导到促进经济又好又快发展上。只有这样,才能告慰逝者,抗震救灾
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查利·登森:耐克将收购中国竞争对手等
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作者:暂无 来源:沪港经济 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:查利·登森:耐克将收购中国竞争对手等
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鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊思考法
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作者:崔华芳 来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维 思考 旁边 王安石 王僧虔 歧义 回答 谐音 苏东坡 纪晓岚
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描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给王元泽的父亲王安石。那时王元泽还是个小孩子。送东西的人问王元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?
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“欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
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作者:赵艳喜 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 江南江北 金山 矛盾心态 人格魅力 林语堂 王安石 仕途 鱼尾 七言古诗
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描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
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晏殊《珠玉词》之情中有思赏析
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作者:唐红卫 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 《珠玉词》 《珠玉词》 理性 理性 生命意识 生命意识
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描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思特点:在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
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王安石《礼记》学探论
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作者:潘斌 来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 礼记 礼记 郑注 郑注 孔疏 孔疏
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描述:石在训释《礼记》时使用了"先王"一词,并明显地体现出他有尊崇周公和周礼的倾向。
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朱熹的《周礼》学思想
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作者:殷慧 肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 《周礼》 思想
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描述:朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼学经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为学宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹
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朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
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描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。
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宋代《周礼》学文献概况及特点
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作者:夏微 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 文献 魏了翁 宋人 王安石 概况 井田制度 研究 名物 林希逸
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描述:得贾《疏》而名物制度考究大备,后
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宋代《尚书》学文献述评
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作者:王小紅 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 朱熹 今古文 禹贡 王安石 文献述评 北宋 著作 南宋 辨疑
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描述:见宋人研究《尚书》的盛况。而据笔者搜罗历代书目著录资料统计,宋代《尚书》学著作有近500种(包括单篇),较