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让爱心在灾后重建中延续黄松
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 如果说,在第一线的抗震救灾是一场艰难的突击战,那么灾后的家园重建则是一场艰巨的持久战;如果说,我们在汶川地震发生后踊跃捐钱捐物是奉献爱心,那么今后支援灾区重建家园更是爱心的延续。我们要将全民激发出来的热情和爱心引导到支援灾区重建家园上,引导到促进经济又好又快发展上。只有这样,才能告慰逝者,抗震救灾
查利·登:耐克将收购中国竞争对手等
作者:暂无 来源:沪港经济 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:查利·登:耐克将收购中国竞争对手等
鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊考法
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维  思考  旁边  王安石  王僧虔  歧义  回答  谐音  苏东坡  纪晓岚 
描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给王元泽的父亲王安石。那时王元泽还是个小孩子。送东西的人问王元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?
“欲去又还不去”的归隐之——读苏轼《游金山寺》
作者:赵艳喜  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  江南江北  金山  矛盾心态  人格魅力  林语堂  王安石  仕途  鱼尾  七言古诗 
描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
晏殊《珠玉词》之情中有赏析
作者:唐红卫  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  《珠玉词》  《珠玉词》  理性  理性  生命意识  生命意识 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有特点:在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份致与理性,这一份致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
王安石《礼记》探论
作者:潘斌  来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  礼记  礼记  郑注  郑注  孔疏  孔疏 
描述:石在训释《礼记》时使用了"先王"一词,并明显地体现出他有尊崇周公和周礼的倾向。
朱熹的《周礼》思想
作者:殷慧 肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  《周礼》  思想 
描述:朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹
朱熹的知识论诠释和陆九渊的实践论诠释
作者:彭启福  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释  宋明理学  知识论诠释  实践论诠释 
描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释的。
宋代《周礼》文献概况及特点
作者:夏微  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  文献  魏了翁  宋人  王安石  概况  井田制度  研究  名物  林希逸 
描述:得贾《疏》而名物制度考究大备,后
宋代《尚书》文献述评
作者:王小紅  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  朱熹  今古文  禹贡  王安石  文献述评  北宋  著作  南宋  辨疑 
描述:见宋人研究《尚书》的盛况。而据笔者搜罗历代书目著录资料统计,宋代《尚书》著作有近500种(包括单篇),较