检索结果相关分组
- 对生命及其美的礼赞和眷恋：重读《诗经·秦风·蒹葭》
- 作者：刘民红 来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒹葭 生命 白露 诗经 芦苇叶 采采 人生 死亡 林黛玉 汤显祖
- 描述：蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。洄从之,道阻且长。游从之,宛在水中央。蒹葭,白露未。所谓伊人,在水之湄。洄从之,道阻且跻。游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在
- 从周代“礼”、“俗”看《诗经》婚恋诗中言情心理产生的原因
- 作者：王亚男 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚恋诗 周代 婚恋生活 诗经 行为模式 思想观念 婚恋习俗 周礼 差异性 春秋时期
- 描述：括而言,"俗是因地因人而自然形成的习惯性行为模式与思想观念,具有多样性、地域性等特点"。《慎子》云"礼从俗",是俗先于礼,礼出于俗。二者具有
- 从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
- 作者：李春芳 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
- 描述：。以
- 论宋代陈景元对庄子思想的继承与发展
- 作者：张爱民 来源：临沂师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《庄子》 阐释 接受
- 描述：《庄子》直指心源的哲理和浓厚的宗教意趣,为道教学者的修仙理论提供了思想武器。《庄子》书中的神人、至人思想被道教进一步发挥,其对心性论的探讨影响了道教的发展,促使了内丹教的进一步发展。道教学者陈景元概括出“中正为宗”为庄子思想的特征,反映了宋代儒学化的特点。
- 汤显祖评《花间集》研究
- 作者：张慧 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 《花间集》 王学 反思 阐释 主“情”
- 描述：,主张才与学的统一,力求在法度、炼字上较前人有所突破、创新,重在挖掘《花间》“艳”后的真情等的词学观;其次,阐释汤显祖在《花间集》注中词学价值观的正面建构,本节主要从“意境举妙”、“情感贵真”、“风格
- 《牡丹亭》审美文化阐释
- 作者：杨洁 来源：大观周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲《牡丹亭》 戏曲《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 审美文化 审美文化
- 描述：跨学科领域的延伸性研究，本文试从审美文化学角度对《牡丹亭》作以阐释，以期洞悉其深刻的审美文化意蕴。
- 《牡丹亭》与《诗经》
- 作者：郭志超 来源：广东教育学院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》与《诗经》
- 论《诗经》的悲剧性
- 作者：孙海沙 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 悲剧性 周礼 悲剧意识 悲剧精神
- 描述：是它的重要组成。 以《诗经》为中国悲剧作品的外延，不仅使我们在一个更为开阔的文化空间里 探讨人类生命自身，而且也有助于对中国先秦社会特定的政治文化现实的透 视，有助于对其时“人”的生存状态、心理内质
- 王安石与《诗经》
- 作者：姚效先 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石与《诗经》