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“獐鹿之辩”有感
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作者:洪家宁 来源:秘书工作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 工作关系 现实生活 客人 回答 动物 旁边 客厅 机智 笼子
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描述:的儿子,小小年纪,倒也机智,明明不懂,居然也能回答得振振有词。表面看来,他的回答并没有错,獐边确是鹿。鹿边确是獐;但实际是一句废话,因为它根本没有说明问题。这种情形在现实生活中人们也时常遇见。笔者
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獐鹿不分
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作者:许力 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王元泽 聪明 模糊语言
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描述:王安石的儿子王元泽数岁时,客有以一獐一鹿同器以献,问元泽:何者是獐,何者是鹿?元泽实未识,良久对日:獐边者是鹿,鹿边者是獐。客大奇之。数百年来这个故事一直作为聪明机智的典范在讲。我读到这个故事也很
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鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊思考法
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作者:崔华芳 来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维 思考 旁边 王安石 王僧虔 歧义 回答 谐音 苏东坡 纪晓岚
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描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给王元泽的父亲王安石。那时王元泽还是个小孩子。送东西的人问王元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?
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“獐鹿之辨”与“正确的废话”
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作者:洪家宁 来源:人民论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义市场经济 效率就是生命 小聪明 时间就是金钱 王安石 理论政策 人的时间 实干精神 加强学习 长篇大论
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描述:据《墨客挥犀》载,王雱只有几岁的时候,有个南方来的客人送给他家一头獐,一头鹿,一笼关起。客人问王雱:“别人都说你人小聪明,我问你,哪只是獐?哪只是鹿?”王雱从来没有见过这两种动物,看了半天,才回答
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戏剧中的梦幻
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作者:陈茂庆 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 梦 戏剧 汤显祖 莎士比亚
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描述:究和跨文明研究的方法,从梦的角度试图对汤显祖和莎士比亚及其戏剧作品进行较全面的比较研究:首先探讨两位大师的生平和社会背景,然后从“善情”、“恶情”、宗教和戏剧结构等四个方面论述梦在汤剧和莎剧中的作用
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汤显祖剧作审美论
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作者:谢雍君 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美 至情 梦 禅意
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描述:显祖剧作中呈现的审美情致以及“四梦”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
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析《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》的异同
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作者:孙慧娟 来源:语文学刊(外语教育与教学) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《仲夏夜之梦》 《仲夏夜之梦》 梦 梦 情与理 情与理
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描述:理矛盾的方式也不同。
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《南柯记》的悲剧意蕴解读
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作者:宋霞霞 来源:承德民族师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 悲剧意蕴 悲剧意蕴 王政理想 王政理想 出世 出世 梦 梦
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描述:《南柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字,因此作品中有出世与入世的痛苦选择。另外作品中的人生如梦思想也加深了作品的悲剧意蕴。
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《牡丹亭》中杜丽娘形象浅析
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作者:吴梦雅 来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 爱情 爱情 生死 生死 梦 梦
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描述:汤显祖在《牡丹亭记题记》中说道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。” 因情而梦,因梦而病,因病而亡,又因情而生,这生生死死皆为一个“情”
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《牡丹亭》中“情”的变化与表现手法的差异
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作者:尚永亮 来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 表现手法 表现手法 梦 梦
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描述:”,遂使得剧中人物顿失光彩,意薄味寡,难以再激起波澜。将人物命运建立在脆弱、虚假乃至庸俗的结局上,是作品的一大败笔,使剧作不仅缺少那种发自肺腑之“情”的贯穿,而且也失去了不可忽视的曲终奏雅之妙。