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风流蕴藉《珠玉》——晏殊思想内容、艺术风格初探
作者:周长春  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  珠玉  艺术风格  思想内容  歌女  闺妇  北宋词  花间  词人  征夫 
描述:晏殊,字同叔,抚州临川人,北宋词坛四大开祖之一。其所作《珠玉》,被誉为“北宋词坛上的报春花”。对于其人其,历来颇有评说。南宋葛立方说晏殊“身居富贵而又善言”。北宋吴处厚赞同叔“文章富贵出于天然
爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德中的月亮意象
作者:吕菲  来源:安徽广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    月亮 
描述:抓住晏几道和纳兰性德中“月”这一关键意象进行比较。着重分析二人笔下的“月”在内容、作用、形态、意象群方面的相似和相异性。并从体演变角度探讨了产生这些异同性的原因。
从李氏父子到晏氏父子:体的文人化演进初探
作者:杨雪  来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏殊    诗化   
描述:本文选取了李煜父子和晏殊父子,从这两对父子作家的创作中探讨他们对于体的拓展,从而得出体文人化演进的线索及晚唐到北宋词风的嬗变.
珠玉
作者:  晏殊  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 宋词  中国  选集 
描述:珠玉
珠玉
作者:叶山南  来源:花雨 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:珠玉
《牡丹亭》中的“梦”意象
作者:单有方  来源:南都学坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  “梦“  意象 
描述:主要得力于“梦”意象的描写。 《牡丹亭》中有两处写到“梦”:一是柳梦梅之梦。写他“梦到一园,梅花树下,立个美人,不长不短,如送如迎”(第二曲《言怀》)。二是杜丽娘之梦。她因春感情,因情成梦。
“一曲新词一杯” 隐忍之情谁人知——从“”的角度解读《
作者:张春柳  来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  珠玉  珠玉      隐忍  隐忍 
描述:本文从《珠玉》中经常提到的“”出发,试图分析在《珠玉》诸多篇章中的意义,通过对比说明晏殊作的风格特征,并探讨其人其之关系。
《诗经》中玉、车马、所反映的周代礼制内涵研究
作者:岳玲  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》    车马    周礼内涵 
描述:中看周代礼制内涵,更具有独特的价值。本文以《诗经》中的玉、车马、为研究对象,从《诗经》文本出发,比对相关史书及典籍文献,参考、借鉴了前人诸多研究成果,系统地考察《诗经》中的玉、车马、与周代礼制
青梅煮考释
作者:胥洪泉  来源:金色年华 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青梅    考释  《三国演义》  《诉衷情》  章回小说  晏殊  苏轼 
描述:“青梅煮”这一词语,始见于北宋,晏殊《诉衷情》云:“青梅煮斗时新,天气欲残春。”苏轼《赠岭上梅》诗云:“不趁青梅尝煮,要看细雨熟黄梅。”后来,明代的章回小说《三国演义》又两次说到“青梅煮
宋代上梁文初探
作者:松田佳子  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋代  初探  文天祥  四六文  皇帝  修建  结束部分  七言  房屋 
描述:盖俗体也。……"又清吴曾祺《文体刍言》云:"宋以后此体屡见,文