检索结果相关分组
得其与历练是提高写作能力的重要途径
作者:高静  来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力  写文章  勤能补拙  鲁迅  王安石  积累  思考  规律性  练习  阅读中 
描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
简论封建与周代礼治
作者:金尚理  来源:东方论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建  周礼  政治关系  传统文化 
描述:封建是周代政治关系的基本框架 ,也是先秦儒家礼治思想的重要渊源。与宗法的“亲亲”精神不同 ,封建把政治等级建立在血缘与类血缘的基础之上 ,视政治关系高于亲情关系 ,其内在精神是“尊尊”。秦汉以后 ,封建虽逐步被郡县取代 ,但其内在精神并未消失
周代宗法制度与孔子的政治伦理思想的关系探析
作者:张培国  来源:济南教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法  孔子  周礼 
描述:来起着重要作用。本文通过探讨孔子的思想与周代宗法制度的关系 ,分析了孔子思想对周代宗法制度的继承和发展 ,论证了孔子政治伦理思想的核心是以血缘关系为基础的宗法思想。
等级中的合和:西周礼制与性别制度
作者:杜芳琴  来源:浙江学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  社会性别制度  性别关系 
描述:制度的内容及其关系 ,追溯形成周代社会性别制度的历史文化与思想渊源 ,并适当兼顾考证性别制度运行中的性别关系 ,以期得到一幅对西周时期华夏族社会性别制度起源、构成和运作施行的比较完整的图画。由于受文章篇幅限制 ,不得不舍弃大量的例证引文 ,希望能在有关的著作弥补。在研究方法和材料方面 ,注重文献和考古成果的结合 ,特别注意引入社会性别视角和性别分析
杜丽娘情缘境:[《牡丹亭》]
作者:陈多  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  古代戏曲  文学研究  文学研究  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭 
描述:,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
杜丽娘情缘
作者:陈多  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  戏剧剧本  意境  杜丽娘形象  “想中缘”  “幻境缘”  “浊世缘” 
描述:”,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现。“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲。
五礼规制:中国古代礼乐制度(
作者:许结  来源:古典文学知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 五礼规制  礼乐制度  中国古代  《礼》经  文学研究  周朝  周礼 
描述:中国古代礼法制度以礼治为本,以刑治为辅;以礼治为经,以刑治为权;这一点比较突出地表现在汉代经义决狱,以礼义指导刑法之意义。正因如此,古代王朝建立的礼乐制度广大周备,涉及到人伦社会的方方面面,而论其核心,当称《礼》经中具备的五礼:吉
王国维“治学境界”引词之全文
作者:暂无 来源:中学语文园地(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  王国维  晏殊  丝绸  栏杆  书信  燕子  帘幕  西风  窗户 
描述:第一境界:晏殊《蝶恋花》槛①菊愁烟兰泣露,罗幕②轻寒,燕子双飞去。明月不谙③离恨苦,斜光到晓穿朱户④。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素⑤,山长水阔知何处! ①槛:栏杆。②罗幕:丝绸帘幕。③谙(an):熟悉。④朱户:富贵人家,这里指窗户。⑤彩笺、尺素:指书信。
西溪盐官宰相
作者:许涛  来源:江苏地方志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相  宋真宗  北宋  范仲淹  时代  晏殊 
描述:青石板,是历史的见证人。
王国维“治学境界”引文出处
作者:暂无 来源:中学文科 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  境界  引文  对酒当歌  辛弃疾  雪柳  危楼  黄金  柳永  晏殊 
描述:王国维“治学境界”引文出处