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《〈记纂渊海〉所引的〈唐职员令〉逸文》补证——兼述晏殊《类
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作者:唐雯 来源:中国典籍与文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐职员令 类要 记纂渊海 通典 唐代官制
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描述:文章指出日本中村裕一《<记纂渊海>所引的<唐职员令>逸文》中所辑《唐职员令》的更早源头, 并以晏殊《类要》为基础辑得四十三条《唐职员令》文字,并进一步指出《职员令》与《通典》之关系。
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痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
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作者:刘石 刘朋 来源:中华活页文选(成人版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
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痴情两公子 风华二词人:晏几道与纳兰性德词之比较
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作者:吕菲 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词 诗词 古典诗歌 古典诗歌 文学研究 文学研究 晏几道 晏几道 纳兰性德 纳兰性德
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描述:北宋的晏几道和清朝纳兰性德是在词史上有着重要地位的词人,他们都是痴情的公子,在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方,又均以小令见长,所以在词学研究中也就具有相当大的可比性。本文
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朝落暮开空自许 竟无人解知心苦:晏几道苦情词研究
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作者:王慧刚 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 苦情词 苦情表现 苦情层次 苦情营造 北宋文学
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描述:本文选择晏几道词做为研究的对象,并把题目定为"晏几道苦情词研究",希望能够通过对其词作的分析研究,对这位"古之伤心人"(冯煦语)有比较深刻的了解.文章分为四部分,第一章本着"知人论世"的写法
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浅析陆象山的人性论
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作者:顾厚顺 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
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描述:陆象山的人性论源于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
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“三礼”中的孝道思想浅析
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作者:李岩 来源:理论界 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 孝道
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描述:中国的孝道始盛于西周,周人治理天下也已将孝道作为其礼乐文化的重要内容之一。“三礼”即《周礼》、《礼记》、《仪礼》三部儒家经典著作,它们的成书年代虽有争论,但其中所富含的孝道思想反映出孝道在西周的盛行,对后代孝道观念的形成和发展产生了深刻的影响。
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“似曾相识燕归来”
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作者:暂无 来源:小学语文教师 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 晏殊 《浣溪沙》 背景知识 备课参考 小学 语文 北宋
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描述:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,这是北宋初期做过宰相的词人晏殊写的《浣溪沙》一词中的名句,千百年来一直被人们称颂。其实,大家可能不知道,“似曾相识燕归来”一句并不是晏殊所作,而是他的朋友王琪所作。
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立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
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作者:夏守柱 来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 立意 王安石 《桂枝香 金陵怀古》 词 初中 语文 阅读欣赏
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描述:立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
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浅析《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:徐峰 来源:文学教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:浅析《牡丹亭》中的杜丽娘
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浅析《紫钗记》的思想价值及其意义
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作者:尧振光 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记 紫钗记 思想价值 思想价值 意义 意义
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描述:《紫钗记》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,情节多取自于唐传奇小说《霍小玉传》,文章试通过对比《紫钗记》对唐传奇《霍小玉传》的继承与改造,对从中反映出的作者之思想倾向与创作意义作一些粗略的窥测。