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传奇“牡丹亭”和话本“杜丽娘记”---釜底治曲记之三
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作者:谭正壁 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 话本 传奇 汤显祖
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描述:汤显祖的“玉茗四梦”、向来都知道“紫义记”出唐人蒋防
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论澳门文化中文学资源的开发
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作者:朱寿桐 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门文化 文学资源 汤显祖 郁达夫 贾梅士
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描述:学资源的开发中,对文学家行迹的某些分析和想象,同样可以开发为与澳门文化相关的再生资源。
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从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
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作者:李克 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲评点 杜丽娘 情
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描述:“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
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《牡丹亭·写真》之精神分析
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作者:刘信蔚 来源:黑龙江史志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 主体意识觉醒 精神分析
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描述:明代的《牡丹亭》被称为中国古典戏剧中的传世巨作。在作者汤显祖所处的时代,《牡丹亭》中追求人性解放与自由的思想具有极其先进而深远的意义,对后世产生了巨大的影响。第十四齣《写真》中,杜丽娘的自我写真表现
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杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
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作者:施彩云 来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
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描述:《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对传统礼教的。她的矛盾性格、情理的变化需要更为深入的理解。
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误书细勘原无误,不校校书比校勤:读清顾广圻藏书铭印“时思误
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作者:艾珺 来源:文化学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 校勘学 藏书 校书 比校 黄丕烈 校勘记 王应麟 北齐 文字 刻书
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描述:校勘学家向视"误书",即误字或文字上有错误的书籍。《北齐书.邢传》:"有书甚多,而不甚校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始复校此。且误书,思之更是一适。’"宋代王应麟《困学纪闻.评诗》:"东坡《春帖》用‘翠管银罂’(翠管银罂传故事,金花彩胜作新年。),出老杜《腊
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钱谦益诗学研究
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作者:杨连民 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 钱谦益 诗学 文学研究 竟陵派 汤显祖 公安派
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描述:钱谦益的诗学理论具有系统性,它的确立经过了一个复杂而曲折的过程,受到多方面因素影响。其中前后“七子”诗派对早年钱谦益的诗学祈向影响甚巨,使他一度沉迷于其中,造成两方面的影响:一方面钱谦益把早期的诗歌
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明代戏曲「汤评本」研究
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作者:翁碧慧 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤评本 戏曲评点 戏曲理论 明代戏曲 明代书坊
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描述:評點內容仍能表現當時普遍流行的戲曲理論觀點,因此有其研究的必要與價值。
本論文所採取的研究方法是先掌握學者諸說的爭議所在,以作為展開真偽考述的基礎;再以四種角度觀照湯評本的諸多問題,一是考察
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柳梦梅:“岭南才子”的形象
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 岭南才子形象 杜丽娘 《回生》 灵与肉 汤显祖
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描述:象。
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琢玉之功
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作者:暂无 来源:江苏教育 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉石 教育学生 功效 比喻 成绩
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描述:明·汤显祖《肚丹率》第五出:“愚老慕承捧珠之爱,谬加琢玉之功。”雕琢玉石的功效。比喻教育学生所取得的成绩.