检索结果相关分组
- 历史文化在现代景观中的表现作用研究：以宝鸡市周礼文化公园为例
- 作者：刘龙 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 历史文化 现代景观 表现 研究
- 描述：和规划设计等综合学科的研究方法，整体系统的分析历史文化在这一现代景观规划实例中的表现作用。希望对于景观设计领域的发展有所助益。文章通过对于现代景观的发展和历史文化的探索及在新时代历史文化在景观作用中的分析
- 李绂学术历程与国内李绂研究述略
- 作者：王含卿 王常启 夏益 来源：跨世纪（学术版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 陆王心学 研究
- 描述：旗通志>、<穆堂初稿>、<穆堂别稿>、<春秋一是>、<临川县志>等著作.综观李绂一生著述,洋洋洒洒数百万言,这不仅传承了其人之学术理路,更重要的是给后世留下了丰富的历史记载(尤其是清史).
- 吴曾祺《涵芬楼文谈》研究述评
- 作者：韩李茁 来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 研究 述评
- 描述：《涵芬楼文谈》在清末民初面世之后却没有得到学术界应有的重视，其理论价值遭到遮蔽，直到20世纪末才开始得到学术界的关注。本文对该书的研究状况进行简回顾和评述。
- 论词义引申在训诂实践中的应用：孙诒让《周礼正义》研究
- 作者：方向东 来源：中国训诂学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼正义》 引申 研究
- 描述：代语文学》中指出,孙氏《周礼正义》训释《周礼》词语有十端,其中—端就是从多角度训释词义,有引申义,有古义.据笔者在研读中统计,孙氏在《周礼正义》中共有177处运用引申来训释词义.本文在对这些用例进行分析的基础上,举例归纳所用的条例和方法.
- 20世纪以来曾巩研究综述
- 作者：孟丽霞 来源：黑龙江史志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 研究 冷落 评价 薄弱点
- 描述：对曾巩的研究一向没有像唐宋其他七家一样平衡,曾巩的研究在文学史上曾经一度出现过无人问津的阶段。本文试图对曾巩的研究从20世纪至今进行简单的整理;试图从整理中看到曾巩研究的薄弱点。
- 让平凡变优秀 让优秀变一流：临川一中办人民满意教育纪实
- 作者：徐光明 廖肇银 来源：江西教育：教学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人民满意 人民满意 重点中学 重点中学 平凡 平凡 纪实 纪实 教育 教育 绿色学校 绿色学校 江西省 江西省 中国 中国
- 描述：临川一中是江西省首批优秀重点中学，创建于1955年。学校先后获得“全国绿色学校”、“中国百强中学”、“江西人民满意的十大品牌中学”、“中国十大名牌中学”等称号。
- 陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
- 作者：谢东生 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 王阳明 心学 心即理 本心 良知 致良知
- 描述：相似的理论、观念,实际上却存在着较大的差异。陆九渊心学十分注重树立道德主体性,虽然整体上有粗疏、沿袭、不够彻底的毛病,但其本身蕴含着广阔的理论开拓空间。而王阳明心学之于陆学,本质上是开出了“‘为道’的内在义路
- 陆九渊的三个人学命题
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 人学命题 “吾心即是宇宙” “收拾精神 自作主宰” “六经皆我注脚”
- 描述：陆九渊是南宋著名哲学家。他的人学思想从其“心学”体系出发 ,突出了人的主体精神和人格修养。他关于“吾心即是宇宙”、“收拾精神 ,自作主宰”和“六经皆我注脚”的三个人学命题 ,体现了陆九渊人学的体系