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王安石的“不恤人言”与司马光的“俯顺民心”
作者:季平  来源:北方论丛 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的“不恤人言”与司马光的“俯顺民心”
司马光顽固集团的一条乏走狗—邵雍
作者:石立  来源:开封师院学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵雍  司马光  王安石变法  象数学  正名论  顽固派  富弼  太极  先天图  天命论 
描述:王安
司马光出知永兴军
作者:宋衍申  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  御史台  熙宁  都总管  安抚使  神宗  翰林学士  陕西 
描述:平军,即包括今陕西
司马光的诚信美德和廉洁品操
作者:余飞  来源:文史春秋 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  廉洁  美德  诚信  《资治通鉴》  王安石变法  政治思想  道德风范 
描述:司马光是北宋著名的史学家、政治家。谈到他,一般人知道3件事:一个是他儿童时破缸救人的故事,一个是他编著历史巨著《资治通鉴》,再就是他是王安石变法的主要反对者。后人多研究其史学贡献与政治思想,实际上
司马光与范镇交游考述
作者:刘丽丽  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋仁宗  士大夫  神宗  交游考述  进士  相交  熙宁  立嗣 
描述:司马光与范镇同为宋仁宗天宝元年(1038)进士,自此开始了两个人的相交之涯。范镇《秋怀答司马君实》:"畴昔共登仕,尔来三十秋。"[1]即是指此。当时,范镇举进士礼部,奏名第一,前此殿廷唱第过三人
王安石
作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:《同学一首别子固》 “江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。”这是《同学一首别子固》开首的两句。“有贤人焉”,然“非今所谓贤人者”,可见作者心中的“贤”与“今”之“所谓贤”是不一样的。这使我想起被与地、富、反、坏并列的“右”,自然是
王安石“难”苏东坡
作者:鲍亚民辑  来源:初中生(一年级) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:王安石“难”苏东坡
王安石“三不足”的战斗精神
作者:郭企元  来源:人民日报 年份:1974 文献类型 :报纸
描述:王安石“三不足”的战斗精神 上海吴泾热电厂工人郭企元 公元一○六九年,王安石开始任参知政事(副宰相)。在他任职期间,实行了变法。变法的中心是抑制大官僚大地主阶级的垄断和兼并。这一变法遭到了
王安石精神及其时代价值
作者:罗国基  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石精神  改革精神  民族精神 
描述:王安石精神主要表现为:追求真理的无畏战斗精神,富国强兵的爱国主义精神,革故鼎新的革新精神,务实有为的实干精神。弘扬王安石精神,要善于从历史与现实的比较中借鉴,积极推进当代中国的改革和现代化建设大业
只留清气满乾坤——中国古典诗词中“梅”的意象解读
作者:王雅娟 狄丽英  来源:山东文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  意象  中国古典诗词  王安石  林道  独立人格  中国文化  精神品格  气质  象征 
描述:中国传统文化素喜托物言志,以物喻人,如称梅兰竹菊为花中"四君子",松竹梅为"岁寒三友"等。在中国的古典诗词中更是有许多优秀的咏物之作深刻传神地展示着人的精神品格,陶渊明笔下之菊,周敦颐笔下之荷,王维