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王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
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作者:刘洋 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教高僧 王安石
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描述:王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往
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普通高中历史教学的新尝试--人民版选修一《王安石变法》的教
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作者:吴勇 来源:福建基础教育研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 选修模块 教学设计 实践思考
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描述:在普通高中历史选修模块实际教学中,教师对选修模块教材的把握度和学生对选修模块学习的重视度都存在一定的差距。本文以人民版选修一专题四《王安石变法》一节为例,阐述在教学设计和教学实践中所进行的有益尝试。
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试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
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作者:孙宝 来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
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描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
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历史考古的新观点(之二) 古代弓和矢的发展历程
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作者:陈明远 金岷彬 来源:社会科学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 弓矢 木矢 竹矢 石簇 箭杆 甲骨文 周禮考工记 岩画 弋射
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描述:矢为木制或竹制且无镞。本文考证:殷墟甲骨文已有"弓"与"矢"等字,甲骨文"弓"字象形,有两种不同的写法,主要区别在无弦的弓"单、弹"和有弦之木弓"引、射、弜等"。进一步诠释《周禮·考工记》中的古代制造弓矢的技术,并通过民族学及岩画的调查,探讨弓矢对于游牧民族的重大意义;并探讨先秦时期竹制的兵器竹弓、竹箭杆、竹矢箙、积竹柄、古代的"弋射"和"弩"以及史前遍布世界各地的"箭杆矫正器",从而进一步论证"木-石复合工具"在人类发展史中的重要作用。
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华盖山、海坛山、松台山夜间一片漆黑盗贼偷“黑”亮丽工程
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作者:暂无 来源:温州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:华盖山、海坛山、松台山夜间一片漆黑盗贼偷“黑”亮丽工程
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整合资源 做强品牌——关于敬亭山、周王、麻姑山三场资源整
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作者:张国祥 来源:中国农垦 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合资源 资源整合 品牌 茶叶产业化 优势互补 管理体制 茶场 劣势 企业
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描述:皖南茶区分布着六个茶场,各场规模小而实力弱。进行资源整合、实现优势互补、逐步做强品牌、推进茶叶产业化尤为必要。本文对其中的敬亭山、周王、麻姑山三个茶场的基本情况以及各场的优劣势进行了深入分析,提出了
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石料厂“啃”山,粉尘漫天飞 马头山附近数千村民常年饱受污染
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
山间盆地暗藏石料厂,碾碎的石粉四处弥漫。
▲卡车扬尘而去,让人睁不开眼。
◥路旁的树叶落满了白灰。 文/片 本报见习记者 宋立山
近日,高新区马头山附近多个村庄
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走进仙山九吾的神奇世界-——志丹县九吾山(马头山)森林公园
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作者:暂无 来源:三秦都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:有一种惊艳叫一鸣惊人,有一种魅力叫恬淡从容。 2007年,延安市志丹县提出了构建文化名县发展战略,把开发九吾山(马头山)森林公园列为县上一项重点建设项目;2009年10月18日,志丹县举行隆重的开园
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开山炮“崩伤”海天软件学院事发高新区马头山北侧采石场炸起山
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作者:暂无 来源:济南时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:明显。
□本报记者 高鲁健 见习记者 隗萌
从去年8月开始,高新区马头山北侧海天软件学院的学生们每天
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没有人走过的路 才算是路 没有人爬过的山 才算是山 登山
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
浙江省仙居县的公盂岩
在杭州,有一群疯狂而执着的登山族,他们不分年龄、不分职业。在这群登山族的眼里,需要征服的是一座座荒无人烟的野山,一条条水流湍急的河流,一个个神秘黑暗的洞穴。50岁的台州人陈尚卓就是其中一员。
“我一般是带团队开路的,专门开发没有人走过的山路。我觉得这能挑战自己,能看到