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根据【检索词:“按”快门的不应是手——杨元昌现代摄影艺术特征浅谈】搜索到相关结果
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条
赏诗词 析哲理 活课堂——
浅谈
诗词在哲学教学中的妙用
作者:
吴丽娟
来源:
广西教育
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学教学
王安石
教学内容
赏诗
大林寺
对立统一
课堂教学
思想政治课教学
《卜算子·咏梅》
苏轼
描述:
赏诗词 析哲理 活课堂——
浅谈
诗词在哲学教学中的妙用
浅谈
缪希雍 吴澄 张锡纯三家治脾阴虚用药特色
作者:
王棉娟
来源:
四川中医
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
脾阴虚
缪希雍
吴澄
张锡纯
描述:
损出发,指出脾阴与脾阳的互生互济,倡导用"芳香甘淡之品,补中宫而
不
燥其津液"的理脾阴法。还自制了有效方剂,使脾胃学说日趋完善。其所创的有效方剂、扶清阳与理脾阴的组方原则及选用血肉有情之品以组剂
多重生死总堪情--
浅谈
我演新版曲剧《麻风女》的体悟
作者:
张娜
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生死
体悟
曲剧
汤显祖
冯梦龙
描述:
“多重生死总堪情”为冯梦龙赞誉汤显祖《玉茗堂回春》的佳句。每每念及此言,我的心底总会突兀涌起一股甘苦交融的暖流翻腾激荡于胸,心问也莫名展开一幅凄然哀怨的画卷,久久难以释怀!2012年岁末,随着新版曲剧《麻风女》的浓情上演,再度勾起了我对“多重生死总堪情”的几多反思,进而激醒了对诠释该剧的深层体悟。
从胡应麟的史书繁简论
浅谈
新旧《唐书》的繁简问题
作者:
来云琴
程建丽
来源:
青春岁月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
胡应麟
史书繁简论
史书繁简论
《新唐书》
《新唐书》
《旧唐书》
《旧唐书》
描述:
有优缺点,可以并行不悖。
欲将沉醉换悲凉,惟有抒梦解忧肠:
浅谈
小山词中的梦境
作者:
刘健
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
梦态
抒情
特点
描述:
、如昨梦前尘。”本文将从小山词中的梦态抒情的特点这一角度来剖析小山词,凸现出晏几道独造的艺术匠心。
浅谈
《明儒学案》的文献选择:以颜均、何心隐、陈九川为例
作者:
姚文永
来源:
运城学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《明儒学案》
文献
黄宗羲
描述:
而不见.纵然瑕不掩瑜,但这终究是《明儒学案》的
不
完美之处,这也是我们后人阅读《明儒学案》所应注意的.
吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道
元
禅师史迹
作者:
暂无
来源:
宁波日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道
元
禅师史迹
天童寺举行日本道
元
禅师得法灵迹碑揭幕法会
作者:
暂无
来源:
法音
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天童
禅师
日本曹洞宗
法语
黄金
法身
规则
扶桑
管长
海潮
描述:
~~
日本曹洞宗始祖--道
元
与中日佛教交流述略
作者:
高留成
来源:
社会科学论坛
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
日本曹洞宗始祖--道
元
与中日佛教交流述略
日本道
元
禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
作者:
陈载富
来源:
法音
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天台山
宁波天童
禅师
求法
日本曹洞宗
浙江天台
日本佛教
朝山
创始人
寺院
描述:
日本道
元
禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道
元
禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
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