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条
禅宗的“本心”论与王阳明的“良知”
说
作者:
邵显侠
来源:
社会科学战线
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
“本心”
禅宗思想
“致良知”
宋明理学
本体论
绝对唯心主义
“心”
陆九渊
天地万物
描述:
》)所以,他的“良知”
说
实际上与禅宗的“本心”论思想有着更为密切的关系.
闲
说
孟尝君的养士
作者:
吴子胜
来源:
党风通讯
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟尝君
国家利益
历史局限
招贤纳士
养士
王安石
网罗人才
识人才
生活费用
事实证明
描述:
闲
说
孟尝君的养士吴子胜孟尝君是战国四公子之一,曾以“养士”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》,把他
说
成“鸡鸣狗盗之雄耳”,其实,孟尝君的某些思想、言行,尤其是他广招能士的做法,还是可以肯定
说
唐人“始有意为小说”
作者:
王枝忠
来源:
社会科学研究
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐人
进士科
魏晋小说
传奇小说
具体内容
国史
唐代小说
唐代科举
志怪
胡应麟
描述:
相比较而言。这就自然是
说
魏晋小说之创作本出于不自觉状态。事情确是这样。今人将魏晋小说概括为两大类:志怪和志
王安石《春秋》“断烂朝报”
说
辨正
作者:
杨新勋
来源:
中国典籍与文化
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
断烂朝报
尊经
《春秋》
描述:
是个人恩怨,并不客观。
成语易序例
说
作者:
张昭政
来源:
语文天地
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
成语活用
王安石
纪晓岚
辛亥革命
朱元璋
郭沫若
韵律
语言
半截
对仗
描述:
成语易序例
说
王安石字
说
源流考
作者:
刘铭恕
来源:
师大月刊
年份:
1932
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石字
说
源流考
周礼合近世国法
说
作者:
孙乃湛
来源:
国学杂志
年份:
1915
文献类型 :
期刊文章
描述:
周礼合近世国法
说
舊劇應是歌剧
说
作者:
暂无
来源:
游艺画刊
年份:
1944
文献类型 :
期刊文章
描述:
舊劇應是歌剧
说
金圣叹腰斩《水浒传》
说
质疑
作者:
周岭
来源:
文学评论
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金圣叹
《水浒传》
“腰斩”问题
腰斩《水浒》
罗贯中
《西厢记》
《沉吟楼诗选》
王圻
胡应麟
金批
描述:
长期以来,金圣叹“腰斩《水浒》”之说几成定论,本文作者则根据自己对版本的考据和理解,对于此传统观点的三个证据一一提出质疑,继而详细论证了《水浒》七十回本并非金圣叹所腰斩,而是在他出生之前,就已经有了这样的底本。
诗六义辨
说
作者:
彭声洪
来源:
华中师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
六义
说
六诗
表现手法
毛诗序
三体
诗经
表现方法
周礼
三用
周代诗歌
描述:
赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称六义,《周礼》称“六诗”,于是后人对“六义”或“六诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“六诗皆体”和“三体三用”两
说
。兹依次列举如下:
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