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谢稚柳书札:致吴(之六)
作者:吴泰  来源:收藏.拍卖 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书札  七十年代  经济困难  作画  写字  纸质 
描述:材质的随意性产生意想不到的效果谢师公在七十年代以前.无论写字作画对纸的要求都非常高。以前写字作画都较工细.故对纸质的要求更加严苛:然而自七十年代开始,书法由老莲钵旋而学张旭草书;绘画则由工转粗:而且时值经济困难,百物奇缺.也由不得你去挑三拣四的,[第一段]
谢稚柳书札:致吴(之八)
作者:吴泰  来源:收藏.拍卖 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书札  谢稚柳    收藏  书法 
描述:有目的学习与无意中发挥谢师公于七十年代开始专门研究,学习张旭的书法,尤其是学习《古诗四贴》如醉如痴。张旭草书,变化多姿而不失规矩;书写时顿挫使转,刚柔相济,张弛有度;书体雄强奇伟,纵逸豪放,神采风扬,大有急雨旋风之势。在布白章法安排上,疏密悬殊,采取较奔放,写意的抒情形式;[第一段]
谢稚柳书札——致吴(之七)
作者:吴泰  来源:收藏(拍卖) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书记  《淳化阁帖》  传播工具  赵光义  宋太宗  唐人  书法  摹本  收藏  文体活动 
描述:一段]
“Please”,也“请”──与刘绍忠先生商榷
作者:曲卫国 陈流芳  来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬辞  可比性  礼貌原则 
描述:本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为,“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同,提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。
八大山人的禅宗思想
作者:洪鹰  来源:南方文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  禅宗思想  曹洞宗  临济宗  《心经》  题壁诗  山水画  波罗密多  汉族人民  主要社会矛盾 
描述:八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
临川文化古今
作者:蒋建农  年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:特征。
毛泽东与舒同书法
作者:东流水  来源:领导文萃 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  长征  领导  书法家  江西苏区  红军时期  马背  党内  流水  乡级 
描述:早在江西苏区时,毛泽东就送给舒同“马背书法家”和“党内一支笔”的雅号了。舒同在红军时期,就与毛泽东等切磋书法,为毛泽东和其他领导所赏识。长征路上,每到一驻地,他就亲自刷写标
《牡丹亭》音乐创作
作者:李樑  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唱腔  《牡丹亭》  音乐创作  新版  配乐  寻梦  杜丽娘  昆剧  游园  昆曲 
描述:所谓戏曲,一半看戏,一半听曲,而昆曲中的曲又分唱腔和配乐这两部分。由于新版《牡丹亭》的定位是强调在继承传统的基础上,加以出新,强调“现代意识”,所以音乐自然也不能例外。
《牡丹亭》语言琐
作者:张燕瑾  来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》语言琐
《牡丹亭》的戏剧冲突
作者:陈庆惠  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》的戏剧冲突