检索结果相关分组
- 《周礼·籥章》与周部族的岁时活动
- 作者：付林鹏 来源：民族艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 籥章 先周 《七月》 岁时
- 描述：蜡祭等岁时礼仪活动的奏乐。更为重要的是，通过对籥章岁时奏乐活动的考察，可以解决《七月》与《豳诗》、《豳雅》、《豳颂》之间的关系，使聚讼已久的诗经学案获得一个比较合理的解释。
- 舒同书画研究齐鲁筑起平台
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：舒同书画研究齐鲁筑起平台
- 我国不同地区板凳龙文化特征的比较研究
- 作者：韦华丽 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳龙 文化特征 传承 对策
- 描述：通过文献资料法对我国东部、中部、西南地区板凳龙文化进行阐述，加强我国不同区域板凳龙文化的发掘、研究，对于继承和发扬民族特色传统文化、发扬板凳龙文化艺术、推动我国体育文化建设、促进我国体育文化区的研究
- 江西宜黄戏曲音乐特点分析与研究
- 作者：杨菁 曾琪 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唱腔 曲牌 打击乐 调式 旋法
- 描述：入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展戏曲艺术具有一定的现实意义。
- 关于《牡丹亭》主题的研究综述（1992年-2002年）
- 作者：智鑫 来源：华人时刊(下旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 主题研究 意蕴
- 描述：本文着重介绍了从1992年到2002年我国理论界各阶段对《牡丹亭》主题的研究。并重点总结了理论前辈对《牡丹亭》主题的几种主题研究论。通过总结学术界对“主题研究”的发展阶段，得出《牡丹亭》主题研究
- 昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
- 作者：李砚 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 《牡丹亭》 主腔 变化形态 青春版
- 描述：为首批人类口头和非物质文化遗产代表作。2004年,由台湾著名学者白先勇先生制作,两岸三地艺术家携手打造的青春版《牡丹亭》在全国范围内的上演,更带给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命。本文以昆曲《牡丹亭》为切入点,以对《牡丹亭·游园》一折唱腔的分析为重点,得出南昆风格戏曲唱腔的特点;对青春版《牡丹亭》的艺术成就和影响加以总结,并对昆曲的继承和发展提出了笔者的观点。
- 乐均其人及其《耳食录》研究
- 作者：欧阳伟华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 乐钧 耳食录 文言小说
- 描述：录》的价值及其对后世的影响。通过对《耳食录》的研究，从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美，但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有
- 杨时批判新法新学研究
- 作者：康东升 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨时 批判 王安石 新法 新学
- 描述：、新学的具体措施。杨时采用多种手段与措施反对新法、新学，他撰写《三经义辨》对《三经新义》进行批判。又在一年间连续上《钦宗皇帝书》批判新法、新学。他鼓励弟子陈渊、王居正、罗从彦共同反对新法，在与朋友的交谈、书信往来中杨时也不忘鼓励他们批判新法、新学。 第二章则论述杨时对新法具体措施的批判。杨时对新法之中诸如免役、青苗、保甲、市易、科举制度等新法具体措施展开批判，杨时认为免疫法的施行，并不能使得封建的特权阶级与贫民百姓对国家公共职能所负的劳役均平等同起来，反而会造成社会混乱、人民不能安居的局面。对于青苗法，杨时批判了其“只重取息、重利轻义”，置民间水火于不顾。杨时认为，市易法是“与民争利”、 保甲法是“重困于民”、科举制度改革给文人带来的是“不知所止”。 第三章将考察杨时对新学思想的批判。杨时反对王安石将“义”、“利”混淆的理财思想，指出王安石的理财思想是重“利”轻“义”，是纯粹为“利”的。他批评了王安石哲学思想中对于 “人性”、“天道”的看法，认为“性”、“命”、“道”这三者是一致的，“性”即是“道”、“天命”和“理”。杨时对王安石的“溺佛”虽然进行尖锐地批评，提出“自古佛儒不两立”的观点，但是仍可以看出杨时对于佛教思想亦不是全盘加以否定，他本身也受到佛教思想的影响。