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根据【检索词:陆九渊教育哲学之方法论研究】搜索到相关结果
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条
略论宋朝科举制和王安石的
教育
、科举制改革
作者:
曹永忠
来源:
镇江师专学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
科举制
王安石
科举考试制度
积贫积弱
官僚政治
教育
科举制度
《续资治通鉴》
范仲淹
进士科
描述:
略论宋朝科举制和王安石的
教育
、科举制改革
《宋史·乐志》
研究
作者:
李方元
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
中国
宋代
宋史·乐志
研究
描述:
《宋史·乐志》
研究
王安石《易》学
研究
作者:
杨倩描
来源:
河北大学出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
王安石
1021
1086
哲学思想
研究
描述:
王安石《易》学
研究
陆九渊
德育思想的现实转换
作者:
陈明华
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆九渊
德育思想
特点分析
创造性转换
描述:
本文从分析
陆九渊
德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现
陆九渊
德育思想的创造性转换。
陆九渊
对孟子思想的继承与发展
作者:
李宏玉
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
孟子
陆九渊
“本心”
描述:
治国方针。宋明时期,儒学继续发展,以注重“理”和“心”的
研究
为特征,称为宋明理学。宋明理学的代表人物有宋初三先生、北宋五子、朱熹、
陆九渊
、王阳明等,各自的发展都有自己的来源和特点,本文主要
研究
在新
陆九渊
荆门之政功不可灭
作者:
涂宗流
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
荆门之政
忧国忧民
描述:
利物”的精神令人敬佩!
陆九渊
的号与荆门象山的名
作者:
唐定海
来源:
农业图书情报学刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
别号
荆门象山
描述:
文摘:
陆九渊
有“象山居士”、“象山翁”、“象山先生”、“蒙泉守”等多个号。“存斋”和“存斋象山翁”并非
陆九渊
的号。荆门象山得名很可能源自于
陆九渊
的号。
论王阳明对
陆九渊
心学的扬弃和超越
作者:
何静
来源:
理论导刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
陆九渊
心学
描述:
王阳明摒弃
陆九渊
对程朱理学的沿袭之累,在继承陆学的心本论和工夫论的基础上,构建了缜密的心学体系,从而成为心学的集大成者。
陆九渊
德育思想的现实转换
作者:
陈明华
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
德育思想
特点分析
创造性转换
描述:
文章从分析
陆九渊
德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现
陆九渊
德育思想的创造性转换。
试论朱熹与
陆九渊
心性论的区别
作者:
李延仓
来源:
中华文化论坛
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱嘉
陆九渊
心性论
描述:
朱嘉和
陆九渊
作为宋明理学思潮中理学和心学的重要代表,二者对心性的体认和把握都达到了较高的水平。二者心性论的相通之处共同反映了理学思潮的特征,但二者的心性论也有区别。本文从心、性以及心性关系等方面详细
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