检索结果相关分组
- 试论苏轼岭海的咏物诗
- 作者：韩国强 来源：琼州大学学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物诗 苏轼 荔枝 苏拭 椰子水 王安石变法 司马光 平生功业 思想轨迹 文学作品
- 描述：查出他晚年的思想轨迹。 一 苏轼岭海的咏物诗的主要内容是赞美岭海的琪花佳果,抒发诗人旷达乐观的情怀。 苏轼在岭海的咏物诗的题材非常广泛,几乎所有的岭海琪花佳果都成了他歌咏的对象。岭海荔枝是载誉天下的佳果。据文献记载,最早把荔枝反映在文学作品中的是汉朝的司马相如。到唐代荔枝成为文学的“宠儿”。白居易和杜牧都留下脍炙人口的名篇。苏轼专咏荔枝的诗有四首。他在《四月十一日初食荔枝》写道:
- 对元祐更化应重新评价
- 作者：刘文瑞 拓荒 来源：中州学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元祐 新评价 王安石变法 司马光 定变 《论财利疏》 答司马谏议书 袁氏世范 轩然 历史倒退
- 描述：王安石变法,在北宋掀起了一场轩然大波,元祐更化则是这次变法的终结。长期以来,人们对王安石变法褒贬不一,但一般肯定变法者则否定元祐更化,否定变法者则肯定元祐更化,二者必居其一,把这个问题绝对化了
- 北宋“党争”与儒学复兴运动的演化
- 作者：刘复生 来源：社会科学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学复兴 王安石变法 司马光 范仲淹 欧阳修 北宋中期 《续资治通鉴长编》 庆历新政 程颐 新旧之争
- 描述：北宋中期， 儒学复兴思潮掀起高潮， 政治革新运动也一浪高似一浪。新儒们在实践“王道”政治理想的同时， 对于如何改造现实社会却发生了严重分歧， 以致政治上的“党争”不断， 儒学复兴运动也随之不断深入和演化。
- 略论曾布
- 作者：高荣 来源：河西学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾布 王安石变法 积贫积弱 青苗法 免役法 吕惠卿 变法派 反对派 司马光 吕嘉问
- 描述：政”和王安石变法等革新运动,尤其是后者,不仅在宋代,而且在整个中国历史上都占有重要地位。关
- 熙宁新法的富民与富国之争
- 作者：葛金芳 陈方清 来源：晋阳学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 熙宁 宋神宗 富国强兵 指导思想 理财 财政状况 司马光 封建社会 改革运动
- 描述：已有觉察。元丰进士陈瓘说:“元丰之政,多异于熙宁,则先志固已变而行之。”“(蔡)卞等初意,专以熙宁宰相为圣,
- 有关宋代差役的几段史料问题
- 作者：罗家祥 来源：中州学刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 差役 下户 李觏 史料价值 司马光 避役 文集 客观历史 执役 宗统
- 描述：故只能是职役的性质。 有趣的是:几则史料常常为这两种尖锐对立的观点所引用,但却得出不同的结论,这就将我们的注意力转向了这几则史料本身。本文拟就此谈点自己的看法。 (1)“下户半曾差作役。”这一材料
- 论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 作者：黄杰 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 诗歌 苏轼 王安石变法 司马光 苏武 《续资治通鉴长编》 性善情恶 颜子所好何学论 《易传》
- 描述：论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 试论《资治通鉴》中的“臣光曰”
- 作者：张利群 来源：晋阳学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 资治通鉴 王安石变法 政治思想 洛阳 君臣 讲读 宋神宗 少数民族 京城
- 描述： 司马光主编的历史巨著《资治通鉴》,本来是为了“每开经筵,常令进读”,读给皇帝听的。所以起初叫《历代君臣事迹》。后来司马光受王安石排挤,离开京城,皇帝听不到司马光的讲读声了。但《资治通鉴》却因此而在
- 《汴京梦断》序
- 作者：漆侠 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汴京 王安石变法 司马光 小说 熙宁 改革运动 积贫积弱 序文 愚智 宋代社会
- 描述：革运动。
- 近十年来宋史研究概述
- 作者：强胜 来源：中州学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋史研究 学刊 王安石变法 中州 斧声烛影 近十年 司马光 北宋 先南后北 科举制度
- 描述： 长期以来,人们对宋代历史地位的评价颇为低沉,或言其时封建社会已进入没落时期,或言宋朝是一个衰落、屈辱、腐败的朝廷,这种评价多缘于政治的、军事的估价,而忽视了经济的、文化的多种因素的考察,故不免带有片面性。近十年来,许多史学工作者综合考察了宋代社会,对宋朝的历史地位进行了重新评价。 经过认真的研究,人们发现宋朝的版图虽然没有汉唐那么大,但确实是我国封建社会发展的一个里程碑、转折点,其社会经济、科学技术、思想文化都达到了新的高度,出现了新的特点。