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爱的最高境界是一种淡淡的忧伤——读柳如是的《金池·咏寒柳》
作者:周月亮  来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙  最高境界  政治文化  钱谦益  盛泽镇  汤显祖  文学史  《牡丹亭》  生命质量  李师师 
描述:名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚一大景观。 她生于1618年,死于1664年,本姓杨,名爱,字蘼芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君
笔墨追宋 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术谈
作者:胡子远 赵伯英  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人  笔记小说  华夏民族  司马迁  阅微草堂笔记  艺术形象  多角度  多侧面  统治者  清代文学 
描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
十年寒暑绘舆图──介绍地图学家罗洪先
作者:朱炳贵  来源:地图 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图学家  罗洪先  朱思本  舆地图  广舆图  计里画方  图例符号  地图表示方法  中国地图学  历史沿革 
描述:十年寒暑绘舆图──介绍地图学家罗洪先
一部系统研究宋心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学研究》
作者:吴光  来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  王阳明  系统研究  陆九渊  陈献章  宋明理学  本体论  陆王  研究方法  心即理 
描述:一部系统研究宋心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是宋、元、时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
笔底出新意 言外见真情——读王安石《妃曲》
作者:岳富荣  来源:语文学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  汉元帝  匈奴  呼和浩特  呼韩邪  后汉书  公元前    封建社会  单于 
描述:·匈奴传》、《后汉书·
《金瓶梅》·汤显祖·利玛窦·王彦泓父子——季文学史上的文
作者:钟来因  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  王肯堂  利玛窦  中西文化交流  牡丹亭  万历  中国文学史  艳体诗  董其昌  人文科学 
描述:人文科学又通过王肯堂影响到汤显祖、王彦泓.这是治中国文学史、哲学史、科技史以及中西文化交流史都关心的问题.
“绿”固可重 暗“望”不可轻——王安石的《泊船瓜州》新解
作者:舒安娜  来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  瓜州  泊船  保守派  江东  含而不露  江南  新解  小诗  深婉 
描述:字长期被人忽视、冷落了,它便是隐含于诗中的、不为人所见、只为人可体会的“望”字。在此诗中,“绿”字是外在的,显而易见的,而“望”字则是内在的、含而不露的。“绿”有它的修辞巧妙、意境清新的点睛作用,“望”也自有它的加强感情、情韵深婉的的价值。结合王安石写作此诗的
浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体    知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋思想家的“无极观”
作者:杨逊  来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  无极  太极图说  陆九渊  朱熹  周敦颐  黄宗羲  思想家  致良知  圣人 
描述:
世界民族音乐研究在我国的拓展——读俞人豪、陈自先生《东方
作者:孙星群  来源:人民音乐 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 东方音乐  民族音乐学  陈自  音乐研究  传统音乐  甘美兰音乐  七平均律  十二平均律  古典音乐  阿拉伯 
描述:世界民族音乐研究在我国的拓展——读俞人豪、陈自先生《东方音乐文化》有感孙星群拜读了俞人豪、陈自先生惠赠的《东方音乐文化》(人民音乐出版社,以下简称《东方》)后,深感大著琳琅满目,它把读者引进了