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回朝的誓言——王安石《泊船瓜洲》新解
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作者:黄月萍 来源:宁波教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》 还家 还政
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描述:王安石《泊船瓜洲》应是第一次辞去宰相职务后的作品 ,发自他重新还政的希望 ,并非失意颓唐 ,退隐钟山。
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双牌县委宣传部的回应是自欺欺人
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作者:杨光志 来源:观察与思考 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宣传部 自欺 县委 湖南省 媒体
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描述:希望湖南省永州市委的进一步调查和核实、具体情况会在近期向媒体通报的承诺能尽快兑现,公众自会有谁是谁非的准确判断。有媒体报道称湖南永州市双牌县政协委员发言惹怒县委书记被停职检讨。4月20日,双牌县委宣传部作出回应,称报道部分内容与事实有出入,政协委员、双牌县县委办公室副主任胡
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《牡丹亭·惊梦》场上搬演的几点商榷
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作者:杨振良 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:rs 的实验性歌剧(1998~ 1999.4,5小时);美籍华人、现任美国纽约大学艺术学
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《周礼正义》(春官)校对商榷
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作者:汪少華 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼正羲 校对
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描述:形近而讹,脱文,衍文,倒文,出处错误)。
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唯物辩证法的核心应是对立统一规律--与可勇同志商榷
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作者:黄少华 来源:争鸣 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:唯物辩证法的核心应是对立统一规律--与可勇同志商榷
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论吴炳之死——与蒋星煜先生商榷
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作者:于成鲲 来源:学术月刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 武冈 傅作霖 衰老 投降 十七年 降清 大学士 历史学家 饮食
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描述:迅不及支,一战而败。合城上下斫北关弃釜飨而走。除帝驾,三
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也论孔子以“六艺”教——与刘秉果先生商榷
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作者:李洪岩 来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 体育史 司马迁 诗书礼乐 《论语》 《孔子世家》 《周礼》 “礼” 通六艺 明清
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描述:刘秉果先生写的体育史方面的文章给我很多启发,但读了刘先生两篇有关孔子以六艺教的文章后,觉得其中有些值得商榷的地方,现提出来请刘先生指教。
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关于“盘庚之迁,胥怨者民也”注释的商榷
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作者:赵厚安 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 盘庚 迁都 王安石 答司马谏议书 老百姓 初中语文课本 怨恨 注释 朝廷
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描述:种译法是不妥的。试想,不仅仅是朝廷中的士大夫,意思就是说怨恨迁都的,也有朝廷士大夫,只是不限于他们罢了。而前面已说“都是老百姓啊”,这不是自相矛盾吗? 其实,当时怨恨迁都的力量,主要来自贵族方面。而“百姓”的概念,在战国以前乃指
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论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
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作者:彭年 来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力 生产关系 历史认识 社会关系 认识对象 表现形式 历史研究 人口生产 历史演变 人类社会
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描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
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应是历史真面目──与冯增烈先生商榷
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作者:李希哲 来源:青海民族学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教 西安回族 回民起义 调查记录 历史事件 刘蓉 腰牌 地方当局 西北回族 猪肉
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描述:应是历史真面目──与冯增烈先生商榷李希哲拜读冯先生大作《翠峰如簇映古今──漫议《回族史论稿》兼其他》(见92年4期《回族研究》,以下简称冯文),因与历史事实有悻,不敢苟同,拟作商榷,尚希赐教。冯文说