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条
《读孟尝君
传
》:必须牢固树立以人为本的思想
作者:
骆振飞
来源:
福建粮食经济
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《读孟尝君
传
》
王安石
政治家
春秋时期
粮食企业
人本管理
人力资源管理
描述:
《读孟尝君
传
》:必须牢固树立以人为本的思想
“推明上古之绝学”的东坡《书
传
》
作者:
舒大剛
来源:
宋代文化研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化研究
朱熹
王安石
上古
宋代
晃公武
皋陶
三江
禹贡
南宋
描述:
(未完稿);苏轼撰有《易传》、《书
传
》和《论语说》,苏辙撰有
简析王安石《读<孟尝君
传
>》
作者:
陈永红
来源:
商情
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
立意新颖
文风简劲
观点偏颇
描述:
本文对王安石《读<孟尝君
传
>》这篇文章进行了全面客观地辩证分析,指出其具有三个特点:一是立意新颖、寄寓深远;二是文风简劲、结构严密;三是在逻辑和观点上存在一定偏颇.
王安石《洪范
传
》作年论辨
作者:
胡金旺
来源:
中南大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《洪范
传
》
变法时期
道本体论
人才观
君臣观
描述:
不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定,认为传世的《洪范
传
》文本的写作年代应该被确定为王安石熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕,属于其后期的作品。
今夕握香,他年
传
雪:读《绿珠
传
》杂感
作者:
孙雪颉
来源:
新作文(初中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
石崇
女子
赵王伦
最底层
珍珠
爱情
真爱
挤出
行记
周秦
描述:
《周秦行记》里也未
换书风波(蒋
传
宝)/童心(徐春燕)/“你头上有蜘蛛网”
传
兵
作者:
暂无
来源:
湖南教育
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
换书风波(蒋
传
宝)/童心(徐春燕)/“你头上有蜘蛛网”
传
兵
道元禅师与《永平元和尚颂
古
》
作者:
宁俊伟
来源:
五台山研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
希玄道元
《永平元和尚颂
古
》
禅宗史
日本曹洞宗
身心脱落
描述:
道元禅师为日本曹洞宗创始人。曾入宋就学于天童寺如净禅师,其法以“只管坐禅”为特色,《永平元和尚颂
古
》为其一部重要著作。以“身心脱落,脱落身心”为中心,表达了道元的禅宗史观及禅学思想。
历史深处能诗意美:朱仙镇的
古
街名
作者:
刘永涛
来源:
华夏文化
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史名镇
朱仙镇
诗意美
《太平寰宇记》
街名
文化中心
《宋史》
公元前
描述:
”,每纲有船30只,合计6000只,分别在汴河、蔡河、五丈河承担漕运任务,其中蔡河年漕运量就在60万石以上。
畲族不是闽粤赣交界地区
古
越人的后裔
作者:
白廓
来源:
中央民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“山都”
闽粤赣交界地区
《太平寰宇记》
古
越人
《太平御览》
渊源关系
畲族先民
木客
《后村先生大全集》
悬棺葬
描述:
畲族不是闽粤赣交界地区
古
越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
“今
古
未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
作者:
廉萍
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾宝玉
《红楼梦》
男性形象
宝玉形象
《牡丹亭》
贾雨村
脂砚斋
《西厢记》
生存困境
社会角色
描述:
“今
古
未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语:“其宝玉之为人,是我辈于书中见而知有此人,实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言,每每令人不解;宝玉之生性,件件令人可笑
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