检索结果相关分组
玉作六器 青圭
作者:李彦君  来源:东方收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  祭祀  考工记  礼仪活动  东方  玉器  古文献  玉圭  朝觐  封建社会 
描述:玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
从泓水之战浅析古代“”法精神
作者:操竹青  来源:商品与质量(理论研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋襄公  泓水之战  周礼法律 
描述:现的礼法精神以及我对中国古代法律文化的若干思考。
礼乐教化视野下的周代射探究
作者:杨兴英  来源:兰台世界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   周代社会  礼乐教化  周礼  文化内涵  礼仪  教育  主要形式  我国古代  礼乐文化 
描述:的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的
陈宗:红彤彤的果实红火火的枣业
作者:王林强  来源:科技中国 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 枣业  果实  天然维生素  种植历史  出口国  生产国  需求量  红枣 
描述:部门分析,全国每年的红枣需求量在15亿公斤以上,缺口很大。
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 炟法师  人间佛教  人间净土  正觉寺 
描述:学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念
蔡正、史依弘合演 全本俞言版《牡丹亭》
作者:暂无 来源:新闻晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 蔡正、史依弘合演《牡丹亭》 周斌现场图片 晚报记者谢正宜报道 去年年底,昆剧国宝级大师蔡正曾评点史依弘的《2012牡丹亭》,对其中过分嘈杂的帮笛音乐处理表示不悦,并由此引发了一场大论战
厅堂版《牡丹亭》迎六百场庆演蔡正岳美缇等名家助阵
作者:田超  来源:京华时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,蔡正、汪世瑜、岳美缇等十位昆曲名家将前来助阵。  由林兆华和汪世瑜联袂执导的皇家粮仓厅堂版昆曲《牡
蔡正张静娴评点《2012牡丹亭》: 个性化尝试伤害了昆曲
作者:朱渊朱良城  来源:天天新报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 作为古老昆曲的最美诠释,《牡丹亭》多年来被不断搬上舞台,但好像《2012牡丹亭》这样拥有如此多看点的并不多见。在声势浩大的三天公演后,《2012牡丹亭》恰恰因着这些“看点”饱受争议,“圆环的造型割裂了整体观赏效果、丰富好听的配乐掩盖了水磨调的清丽婉转……”许多资深戏迷点评该剧“加法”
蔡正张静娴严厉批评张军史依弘版昆曲《2012牡丹亭》“水
作者:邱俪华  来源:新闻晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: □蔡正(图右)对新版《牡丹亭》的“昆味不正”提出严厉批评 晨报图片 制图 夏曾珍 □晨报记者 邱俪华 “我看了以后比较生气,这一版对昆曲的传统采取了随心所欲的态度,让我感到
一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家蔡正谈《长生殿》
作者:金红  来源:中国戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  长生殿  杨贵妃  表演艺术  昆曲艺术  上海昆剧团  桃花扇  演员  牡丹亭  传统戏曲 
描述:、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生中冠生、巾生、穷生、雉尾生等不同人物形象。