检索结果相关分组
苏辙离开变法阵营的原因
作者:吴琳  来源:社会科学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  苏辙  张方平  欧阳修  《老子解》  北宋中期  市易法  司马光  自然无为  免役法 
描述:作为蜀学早期重要代表的苏辙,在北宋中期,从早年极积主张变法到后期反对变法。对此,深究其因有三大方面,一是与“熙宁变法”的反对者欧阳修、张方平的恩怨关系;二是与变法执掌者王安石变法的方式、方法、立
宋神宗与熙丰变法
作者:顾全芳  来源:学术月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  熙丰变法  改革设想  改革派  指导思想  改革思想  富国强兵  司马光  反对者 
描述:宋神宗是我国历史上少有的革新皇帝.对于这样一位年轻有为的帝王,究竟应当如何评价,不仅涉及他与王安石的关系,而且涉及他变法革新的指导思想.本文从这两方面入手,分析宋神宗改革的得失成败.
论熙丰变法中的司马光
作者:奚柳芳  来源:贵州民族学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  熙丰变法  免役法  青苗法  变法  反对派  北宋中期  反面人物  吕惠卿 
描述:马光
偏执:“熙宁变法”的失败之源
作者:岳晓东  来源:现代领导 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法  失败  偏执  领导艺术  志同道合  王安石变法  北宋时期  毛泽东 
描述:,举事无成。北宋时期的王安石变法就是这样一个范例。
察古人变法,省组织变革
作者:何世岳  来源:人力资源 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 组织变革  王安石变法  变革阻力  激进式变革  共同愿景  领导者  再冻结  解冻  古人  内外部环境 
描述:。下面我们主要就从这三个阶段看看商鞅和王安石变法对当今的组织变革又有哪些启发? 解冻:共舆而驰、同舟共济 组织首先要使目前的状态解冻,从而为变革做好准备,包括否定和批判旧的观念、态度和行为,打破
变法与苏轼作品评价的关系
作者:廖仲安 高怀玉  来源:文学遗产 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  作品评价  苏轼  学术界  争论 
描述:目前学术界对苏轼的评价还有一些争论。争论的焦点之一,就是关于变法的问题:(一)苏轼在王安石变法前后的政冶立场应孩怎么估计?
峨眉山禅宗传播
作者:魏如松  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 峨眉山  禅宗  传播  临济宗  曹洞宗 
描述: 第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想的包容性以及历代封建帝王不同的宗教政策,导致峨眉山佛教日渐兴隆,道教漫漫衰微。 第二部分阐释唐朝禅宗传入峨眉山后,禅宗不断繁荣、壮大的情况。首先,唐朝的世局,让禅宗抛掉了文化上的物质负累,禅宗逐步成为了中国佛教的主流;其次,唐朝末年,中原板荡,大量的禅师来到蜀地避难,随后禅宗在峨眉山大盛。众多颇具造诣的禅师驻锡峨眉,使得唐末四川成为了中国佛教活动的中心之一;第三,在入驻峨眉的众多禅师中,其嗣法承袭以临济宗居多,曹洞宗次之。 第三部分着重叙述峨眉山禅宗隆盛的境况。首先,对宋、元、明、清时代背景有一个...
雪峰寺玉佛
作者:潘亮  来源:政协天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 雪峰山  玉佛  佛教协会  曹洞宗  福州鼓山  副秘书长  光绪年间  相关资料  禅师  住持 
描述:子,生于清道光丁未年10月,世业农工,曾作窑师。达本22岁投福清黄蘖山香城寺,24岁在福州鼓山受戒于净空和尚。此后,云游四大名山,远游印度,苦修禅宗达十余载,为曹洞宗45代传人。清光绪13
范文若生平及剧作
作者:王国军  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 范文若  《梦花酣》  音乐体制  文学体制  《牡丹亭》  戏曲创作 
描述:范文若生平及剧作
《牡丹亭》“十二花神”
作者:姚小鸥 李阳  来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 十二花神  十二花神  花神信仰  花神信仰  扎扮规制  扎扮规制 
描述:制。