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百家评述:发明“外损”羽翼东垣——吴澄学术思想探析
作者:闵漱石  来源:上海中医药杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:百家评述:发明“外损”羽翼东垣——吴澄学术思想探析
《周礼》物量词使用义探析──兼论《说文段注》的文献词义训释
作者:刘兴均  来源:古汉语研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 物量词  郑玄注  《说文段注》  使用义  《周礼正义》 
描述:》114个物量词中的七组疑难词从使用义的角度进行探析。   
无可奈何花落去,似曾相识燕归来:晏殊词情中有思特征探析
作者:冯玲  来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  情中有思  情中有思  冷观  冷观 
描述:晏殊是词史上一位不容忽视的大家,其词独特的艺术特色历来被后世推崇,尤其是情中有思的表现手法即真挚的情感下流露出比旁人多一份的冷静更为受关注.这一特点的形成不仅与词人看似平顺实则不平的人生经历有关,而且也与他敏感富有诗人的性格密切相联,故内容上多为对生命意识的忧思,季节变换的叹惋,不忍离别的伤怀.
试论元代理学中“太极”之究竟义:吴澄理气论探析
作者:吴立群  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  吴澄  太极  太极  太一  太一     
描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为太极作了进一步的诠释。太极与理、道、诚、天、帝、神、命、性、德、仁这些范畴都是同等意义的本体范畴。
传陶公之闲情 追唐人之风致-李觏七绝诗诗风探析
作者:高琦 邓俊  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  七绝诗  七绝诗  陶公闲情  陶公闲情  唐人风致  唐人风致 
描述:的赏读,进一步探析李诗的这一风貌,给后人以启迪。
“孔颜之乐”在元代理学中的价值意蕴:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔颜之乐  孔颜之乐  元代理学  元代理学  特殊意义  特殊意义  吴澄  吴澄 
描述:身立命的支柱。
明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
作者:张岚岚  来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式  叙事模式  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  明清传奇  明清传奇  中国戏曲  中国戏曲  鸳鸯  鸳鸯  汤显祖  汤显祖  艺术形式  艺术形式  柳梦梅  柳梦梅  叙事主题  叙事主题 
描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
天与多情爱恋深清歌断肠身世苦:晏几道恋情词探析
作者:张慧玲  来源:北方文学(中) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  恋情词  心理补偿  艺术魅力 
描述:人性之美和身世之慨。这种深厚的情感与含蓄隽永的表达方式相映生辉,共同成就了小山词动摇人心的艺术魅力。
吴炳煌教授针刺治疗神经源性尿频经验探析
作者:谢怡琳  来源:中医药通报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 神经源性尿频  神经源性尿频  头皮针  头皮针  吴炳煌  吴炳煌 
描述:介绍吴炳煌教授治疗神经源性尿频的针灸经验,并论述头皮针治疗该病的运用及机理.
从《周礼·春官宗伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
作者:杨阳  来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  春官宗伯第三  礼乐 
描述:作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春官宗伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐