检索结果相关分组
- 杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 作者：林毓泉 来源：四川教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 师恩重如山——痛悼刘麟瑞教授
- 作者：朱威烈 来源：阿拉伯世界 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阿拉伯语 阿拉伯世界 《古兰经》 伊斯兰文明 诞辰纪念 伊斯兰文化研究 词典 北大 中国伊斯兰教 五六十年代
- 描述：个小时,他的音容笑貌,都还历历在目。刘先生比我早受聘为约旦皇家伊斯兰文明研究院的通讯院士,当他知道我7月初要去开
- 师？鼎铭文通释译论
- 作者：王慎行 来源：求是学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太师 通释 译论 师氏 尔雅 《周礼 《说文》 皇考 李学勤 初文
- 描述：。 王曰:师■!女(汝)克■(荩)乃身,臣 联皇考穆王,用乃孔德,(逊)。 屯(纯)乃用心,引正乃辟安德。 (惠)余小子肇■(淑)失王德,易(锡)女(汝) 玄家、搬策(赋纯)、赤市、朱松、解析、 大(太
- 中小学班主任应是学生心理保健师
- 作者：卞佩峰 来源：班主任 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：中小学班主任应是学生心理保健师
- 艾南英的师古与反骈
- 作者：于景祥 来源：文艺研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骈文 古文家 师古 欧阳修 六朝 陈子龙 韩愈 批判 路径问题 辨析
- 描述：由此上溯到秦、汉散体古文,反对前后"七子"直接取法秦、汉古文的主张,又对取法六朝骈文的倾向和路径予以否定和批判。另一方面,他还从体制上对骈文和散体古文进行辨析,大力推尊古文,极力批判、否定骈文,在骈文批评方面既有贡献,又带有明显的偏见。
- “天室”应是以祖配天的明堂庙室
- 作者：张赞恭 来源：河洛史志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明堂 中州古籍出版社 《白虎通疏证》 周武王 古史研究 《周礼》 《礼记》 先生 刘晓东 青铜器
- 描述：的“天室”译释为远离成周的太室山（亦称嵩山）。此后，我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究，认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
- 天香紫钗记
- 作者：暂无 来源：东莞时报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 因花形盛大、丰美娇艳，牡丹历来被誉为百花之王，所谓国色天香。在老银中，雕刻有牡丹图案的首饰也往往显得格外精致美观，又有荣华富贵的寓意，故此也成了非常受藏家欢迎的一个品种。而众人追捧，精品也越来越难觅。我收老银以来，觉得略微看得上眼的牡丹图案藏品，也就是这一支簪子。 簪子用蝶恋花题材，蝴
- 王安石，蒙受天下人的诟骂
- 作者：李媛媛 来源：新商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 王安石，字介甫，号半山，封为舒国公，后又改封荆国公，世人又称“王荆公”，唐宋八大家之一。 《王安石传》 梁启超/著 江苏人民出版社 核心提示 王安石是中国历史上一个富有争议的人物，他临危受命，以激进的改革试图挽救大宋王朝的衰败。即便变法最终失败，王安石却名留青史；即便后人对他有诸多不解和