检索结果相关分组
- 曹洞宗纲要──《信心铭》禅解
- 作者：本光 来源：法音 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 人文景观 自然景观 禅道 缘起性空 世间法 习禅 一切即一 一即一切 现量境
- 描述：曹洞宗纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后，逐渐兴起，耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代，禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院，掩盖了教下诸宗，可谓盛之极矣。推五家之宗源，得两大流派：六祖上首
- 佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
- 作者：张宏生 来源：古典文献研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物诗 唐代 曹洞宗 禅宗 庄子 语言 思想感情 重要手段 诗歌创作 言意之辨
- 描述：一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
- 道元与曹洞宗:禅的本土化发展
- 作者：王颂 来源：佛学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道元 日本曹洞宗 达磨宗 兼修禅 教团史
- 描述：然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
- 古典诵读：游褒禅山记 王安石
- 作者：暂无 来源：陇南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ■ 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独
- ——中共环县委书记王谦、县长何英禅访谈录
- 作者： 来源：陇东报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 新年伊始，环县在经济社会发展中有哪些新思路、新打算、新举措，如何推动全县经济社会跨越式发展？带着这个问题，笔者近日采访了环县委书记王谦、政府县长何英禅。 谈起今年的工作思路，王谦说，环县将以
- 安徽含山县境内褒禅山上的王安石塑像
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：安徽含山县境内褒禅山上的王安石塑像
- 消费者应是武术家观察家和禅学家
- 作者：暂无 来源：都市女报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：消费者应是武术家观察家和禅学家