检索结果相关分组
- 小谈文章语言的两种修饰技法
- 作者：唐跃宁 来源：贵阳金筑大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文章语言 俗语 朱熹 文字 知识分子 修辞效果 词语 邓小平 重要作用 王安石
- 描述：什么是“修饰”,宋代朱熹解释曰:“修饰,谓增损之”。亦即缺少的,则加以增添,多余的,则加以剪除,使文章更加漂亮,即为“修饰”。俗语说得好:“人是桩桩,全靠梳妆”。一个人若按自身的情况作一定的“增损”,修饰一下,定然会比原来更完美,更漂亮。本文所介绍的“修饰”,主要是指对文章语言的修饰。
- “事信言文”-谈欧阳修的文学主张
- 作者：唐骥 来源：固原师专学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 文学主张 古文运动 道学家 王安石 古文家 宋代散文 政治改革 中国文学史 艺术性
- 描述：欧阳修是宋代散文家,宋代古文运动的倡导者。他上承韩柳,发现并培养了“三苏”、王安石、曾巩等人,并和这些人一起,终于取得了这场文坛革新的胜利。但是,对欧阳修以往却颇多误解,其中之一是对其文学主张的误解
- 论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响
- 作者：李春青 来源：中国文化研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： “自得” 宋代诗学 人格境界 宋代文学 孟子 主体精神 宋代士人 话语系统 王安石 艺术境界
- 描述：论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响李春青“自得”在宋学中是一个很重要的概念，同时在宋代乃至宋代以后的诗学中也是一个很重要的概念。人们用这同样一个语词来标示两个属于不同系统的范畴，这并非偶然的巧合
- 沙滩上的台榭-也谈《读孟尝君传》
- 作者：郭松柏 来源：赣南师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 台榭 “士” “能” 王安石 下坐 《战国策·冯谖客孟尝君》 聂政 译文
- 描述： 王安石的《读孟尝君传》(下简称《读传》),很短,才88字,为便于鉴赏,不妨全引于下:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐
- 谈历史上儒法关于地震灾异问题的论争
- 作者：暂无 来源：山西地震 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地震 灾异 儒法 自然现象 王安石 自然界 天人感应 天命 天地 “人定胜天”
- 描述：一种自然现象,地震的发生是地壳构造运动的一种反映,是地球内部各种矛盾运动的结果。大多数地震是由于地球内部结构发生剧烈变动所引起的,也有的是由于火山爆发、地下洞穴塌陷等所引起的。地震和“星队”、“木鸣”、“薄食”一样,都是宇宙间的自然现象。地震的孕育和发生也有其准备阶段和内部能量的聚积过程,在量变过程中,变化是缓慢的,其表现为相对的静止状态,可是当地壳内部能量聚积达到一定程度时,量变引起质变,就发生地震。
- 也谈《泊船瓜洲》中的“绿”
- 作者：冯德洪 来源：文学教育(上半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 绝句 泊船 杨万里 严羽 文学作品 晚唐 读者想象 苏黄 春风
- 描述："荆公绝句最高,得意处高出苏黄"(严羽),"五七字绝句难工,唯晚唐与介甫最工于此"(杨万里)。王安石的绝句最工,这首《泊船瓜洲》便是其"工"的名篇;而其中"绿"字
- “丹青难写是精神”——从《湖北民俗志》谈开去
- 作者：陈昆满 来源：理论月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗志 民俗活动 民俗学 社会科学工作者 民俗事象 《读史》 丹青 编著者 王安石 人文社会科学
- 描述：宋人王安石曾写有《读史》名篇,道出行文作画的真谛。他说:描摹人的外在面貌容易,而表现其精神情操却很难。于是,“丹青难写是精神”便成了千古传颂的惊句妙语。
- 古人管束亲属子女方法谈
- 作者：徐泗河 来源：中国人才 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代历史 管束 亲属 治国安邦 贪赃枉法 家庭管教 王溥 子女 高级干部 王安石
- 描述：。明初,广东参政王溥为官清廉。他的部属巴结无望,常寻机以显忠心。有一次,王溥胞弟从老家到广东探亲,在船上巧遇