检索结果相关分组
- 千古至情梦中梦
- 作者：韦纳斯 来源：今日湖北·下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 梦 画 魂 虚实
- 描述：《牡丹亭》完美地将“至情”与“至美”相融合，通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置，虚实结合，曲折离奇又至深至诚，达到了独步千古的艺术效果，同时对展现“至情”的主题起着重要的作用
- 从莎士比亚和汤显祖看中西戏剧差异
- 作者：祁杰夫 来源：管理学家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 牡丹亭 罗密欧与朱丽叶 中西戏剧
- 描述：面都存在着差异，正是这些差异造就了中西戏剧各自的精彩。
- 汤显祖剧作审美论
- 作者：谢雍君 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美 至情 梦 禅意
- 描述：显祖剧作中呈现的审美情致以及“四梦”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
- 未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
- 作者：王又村 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
- 描述：“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国”的气概。 苏轼少有大志。十岁时他母亲程氏教他读东汉史,他对因党锢之祸而为宦官杀害的
- 演《紫钗记》 圆“临川四梦”（附照片）
- 作者：张裕 安葵 来源：上海文汇报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者张裕）岁末年初，上海昆剧团上演了《紫钗记》，自此，汤显祖的“临川四梦”——《还魂记》（《牡丹亭》）、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》在汤翁身后400年集结上演。人们总说，汤显祖
- 守护传统 锐意革新 “临川四梦”演出观后
- 作者：江巨荣 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： “临川四梦” 继承传统 演出本 革新 《牡丹亭》 《紫钗记》 《邯郸梦》 剧本
- 描述：守护传统,并不是一成不变、墨守成规,而是需要锐意创新。近三十年来,上昆不但在继承传统上不遗余力,而且在革新发展上敢于尝试,常出新招。这次临川四梦的演出,令人看到不少新意。其中,《牡丹亭》就有多种改编
- 《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
- 作者：李雪萍 来源：江西农业大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 临川四梦 临川方言 临川方言 赣东民间演剧 赣东民间演剧
- 描述：《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
- 观客家围屋赏“临川四梦”
- 作者：暂无 来源：新京报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 1.画僧舞墨 穿过南昌园入口的吊桥，首先映入眼帘的是一尊雕塑，名为“画僧舞墨”。画僧，即僧人画家。雕塑的原型朱耷是出生于南昌的著名唐代画僧。这尊雕塑展示了画僧作画时的场景——袖口上挽，神态自若，仿佛沉浸在个人的异想世界里。 2.围屋门楼 画僧雕塑的后方，是一座具有客家风格的赣南民居建