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根据【检索词:《英语世界的汤显祖研究论著选译》评介】搜索到相关结果
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条
从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
作者:
李克
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
戏曲评点
杜丽娘
情
描述:
“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了
汤显祖
所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
《牡丹亭·写真》之精神分析
作者:
刘信蔚
来源:
黑龙江史志
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
杜丽娘
主体意识觉醒
精神分析
描述:
明代的《牡丹亭》被称为中国古典戏剧中的传世巨作。在作者
汤显祖
所处的时代,《牡丹亭》中追求人性解放与自由的思想具有极其先进而深远的意义,对后世产生了巨大的影响。第十四齣《写真》中,杜丽娘的自我写真表现
杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:
施彩云
来源:
黑龙江生态工程职业学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
杜丽娘
矛盾性格
情与理
描述:
《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对传统礼教的。她的矛盾性格、情理的变化需要更为深入的理解。
谢兰生《常惺惺斋日记》
研究
作者:
李若晴
来源:
中国国家博物馆馆刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谢兰生
日记
广州
文人生活
描述:
次鸦片战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文首先考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况,并讨论清代广东士人“踊跃于科名而恬淡于仕宦”的原因,指出广州府城内大量书院的出现,使谢兰生这_类虽有功名但又不愿深陷官场泥沼的士人找到一条新的出路,而这一切又可归因于清廷大力扶持书院建设。接着考察了日记主人观演戏曲、参与画会以及书画收藏的情况,于此可见当日广州经济文化的繁荣盛况。最后讨论行商通过交结以谢兰生为代表的著名士绅,以提升自己的文化品味和社会地位,并藉此融洽他们与官府之间的关系。这种策略通过文化、权力、经济的相互糅合,最终达到共同建立显赫名望。
近二十年《小山词》
研究
综述
作者:
王新荷
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
《小山词》
考察
描述:
尚存在一定不足.无论是《小山词》的
研究
角度还是结论都存在陈旧和重复的问题,
研究
深度还有待进一步挖掘.
曹洞宗禅诗
研究
作者:
吴言生
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
古籍丛书在临川文化
研究
中的作用
作者:
王天晴
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古籍丛书
临川文化
中国
古代文化
地方文化
描述:
古籍丛书在临川文化
研究
中的作用
舒同书画
研究
齐鲁筑起平台
作者:
暂无
来源:
齐鲁晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
舒同书画
研究
齐鲁筑起平台
我国不同地区板凳龙文化特征的比较
研究
作者:
韦华丽
来源:
西江月
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
板凳龙
文化特征
传承
对策
描述:
通过文献资料法对我国东部、中部、西南地区板凳龙文化进行阐述,加强我国不同区域板凳龙文化的发掘、
研究
,对于继承和发扬民族特色传统文化、发扬板凳龙文化艺术、推动我国体育文化建设、促进我国体育文化区的
研究
江西宜黄戏曲音乐特点分析与
研究
作者:
杨菁
曾琪
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唱腔
曲牌
打击乐
调式
旋法
描述:
入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于
研究
传统戏种,发展戏曲艺术具有一定的现实意义。
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