检索结果相关分组
- 晏欧源南唐 俊深各不同
- 作者：李光翠 唐红卫 来源：经济研究导刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词
- 描述：作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖，晏殊和欧阳修的词均深受南唐冯延巳词的影响，颇具士大夫的情韵，导致有江西词派的说法。不过，晏殊的词更加俊美明丽，欧阳修的词更加深致沉着。
- 漫说小山词
- 作者：朱德才 来源：名作欣赏 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《小山词》 《蕙风词话》 《珠玉词》 浣溪沙 况周颐 《虞美人》 《白雨斋词话》 陈廷焯 咏物词 花间词
- 描述：陈振孙《直斋书录题解》云:“叔原词在诸名胜中,独可追逼《花间》,高处或过之。” 毛晋《宋六十名家词·小山词跋》云:“晏氏父子具足追配李氏父子。” 况周颐《蕙风词话》云:“小山词从《珠玉》出。”
- 江西词脉共清雅 风味细品各千秋：谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
- 作者：张英 来源：乐山师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 风格 风格 伤春 伤春 悲秋 悲秋
- 描述：而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
- 稼轩词之实践理性阐释
- 作者：李欣 来源：人文杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稼轩词 性情学养 康德 实践理性 道德律令 柏拉图 陆象山 朱子
- 描述：吾国学者颇能注意稼轩词之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
- 《阳春集》、《珠玉词》异同辨
- 作者：胡淑慧 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 冯延巳 冯延巳 晏殊 晏殊 词 词 阳春集 阳春集 珠玉词 珠玉词
- 描述：冯延巳、晏殊是词体发展史上两位重要词人,且其词风表现出较为明显的一脉相承的关系.首先,《阳春集》、《珠玉词》基本上属于"酒席文学",冯、晏所采用的仍是花间词所肇始的传统艳情题材;其次,冯、晏二人词作
- 北宋女词人魏玩词初探
- 作者：汪超 吴礼庆 来源：上饶师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 魏玩 魏玩 词 词 文学接受 文学接受
- 描述：魏玩是北宋重要的女词人,其词既有民歌风味又不失文人雅致。虽内容多闺怨怀人,感时伤春,但在意象选用上自有特点,以"花意象"的功用为例可见其一斑。其遣词每驱使前贤成句,其意境营造更是带着作者的性别印记
- 细腻曲折 纯情秀雅——晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》试析
- 作者：戴继华 来源：语文月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹧鸪天·十里楼台倚翠微》 晏几道 宋代 词
- 描述：十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语．不似流莺取次飞：惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
- 长箫一支同心曲梦里清辉各自明——比较晏几道与纳兰性德“梦”
- 作者：吕菲 来源：中国青年政治学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 纳兰性德 词 意境
- 描述：晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。他们共同对“梦”这一关键意象进行创作,他们的意境构成和艺术风格方面的相异性反映出他们对人生与社会历史不同的思考。
- 清新优美喜芳春——介绍晏殊词（题图伍军）
- 作者：超尘 来源：美与当代人 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：清新优美喜芳春——介绍晏殊词（题图伍军）