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人文思想关照下的汤莎女性题材作品:《牡丹亭》与《罗密欧与朱
作者:段奡卉  来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  人文思想  人文思想  女性题材  女性题材 
描述:这种立足于人性的提升和女性的发现的人文理想的立场,才使他们的文学作品能够超越时代而具有长久的历史和美学价值.
觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
作者:陈轲  来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  封建礼教  封建礼教  女性意识  女性意识  觉醒  觉醒 
描述:封建礼教"吃人"的本质。
《牡丹亭》作为修辞原型在后世文本中的复现
作者:林山  来源:重庆广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  修辞原型  修辞原型  女性意识  女性意识  复现  复现  汤显祖  汤显祖 
描述:女性意识和爱情观在社会文化语境中的嬗变轨迹。
《紫钗记》中李益形象的矛盾性
作者:邱根秀  来源:湖南科技学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李益  李益  汤显祖  汤显祖  《紫钗记》  《紫钗记》  《霍小玉传》  《霍小玉传》 
描述:《紫钗记》中的李益不够果敢坚决主动,只是在被动与软弱中苟且忍让与回避,汤显祖刻画了一个充满矛盾的人物形象。
唐千金婦人方與宋明溫補學治療月經病溫補袪瘀用藥之研究
作者:陳立德 陳榮洲 施慧瑄  来源:臺灣中醫醫學雜誌 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 千金婦人方  溫補袪瘀  陳自明  薛己  張景岳 
描述:顯示,四位醫調經思想,均以溫補為主。在用藥上,孫氏、陳氏均重溫經散寒,薛己與景岳則重溫補脾腎。惟薛己偏重調補肝脾;景岳則偏重溫補腎與命門,而辛溫散寒藥物已很少使用。至於袪瘀藥,孫氏常用破血攻堅藥
“戏圣”的最后一幕
作者:马布衣 郑辛遥  来源:上海支部生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  深呼吸  汤显祖  纪念馆  主人 
描述:赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
明代后期新学美育思想研究
作者:邵艳芹  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明代后期  新学美育思想  李贽  袁宏道  汤显祖 
描述:。总之,经过新学的改造,晚明美育已经不再是传统德教的附庸,而成为实现快乐人生、趣味人生的重要方式和途径。论文的第二部分具体详尽地分析和阐释了晚明新学美育思想的内涵和特征。其中以思想界的李贽、戏曲界的汤显祖和文
梦境中的“死亡精神”与“生命意识”——斯特林堡“梦剧”系列
作者:徐海冰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 世界文学  斯特林堡  梦剧艺术  汤显祖  临川四梦 
描述:东方意识,等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。 由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
沈璟传奇艺术形式研究
作者:余治平  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 沈璟  传奇  艺术形式  汤显祖  表演 
描述:,也意味着其作品逐渐向“剧”的趋势演进。表演体制上,缩长为短,尤其是杂剧化形式的革新,使他在戏曲发展的历程中具有典范意义;脚色体系初步成熟,尤其是净丑角色的分工已具成熟的雏形;舞台场面丰富生动
明代《牡丹亭》批评与改编之研究
作者:陈慧珍  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 明代  汤显祖  牡丹亭  批评  改编 
描述:改編者根據特定目的加以改編;而初興盛的評點也加入了討論的陣容,與諸評論、改編者等共同匯聚形成《牡丹亭》的研究熱潮。《牡丹亭》引發的迴響廣泛且多元,其中最具研究意義的應屬批評(包括曲論、評點等)與改