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根据【检索词:魏纪中“金牌意识”不应是官员目标】搜索到相关结果
13206
条
论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”
意识
的礼学建构
作者:
杨毓团
来源:
合肥工业大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄道周
礼秩重建
孝本
意识
学术理路
描述:
晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"
意识
之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
古诗词教学:不该或缺的教材
意识
:也评陶淑文执教的《夜归鹿门
作者:
范维胜
来源:
中学语文教学
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古诗词教学
教材
意识
《中学语文教学》
执教
知人论世
课堂观察
2010年
古代诗歌
描述:
,朱老师在观课评价时似乎也并未涉及。
叛逆的时代女性:杜丽娘青春
意识
的觉醒与爱情的追求
作者:
李赛
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》
中
为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存
目标
的艺术形象.
"
不
瘟
不
火"的变异
作者:
李玉良
来源:
咬文嚼字
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
不
瘟
不
火
变异
影片
上海
中式快餐
《联合早报》
《北京青年报》
2001年11月
中国戏剧
刘绍棠
描述:
有的报上说:"这部影片拍得不瘟
不
火。"也有的报纸说:"上海国际队上半场踢得不温不火。"到底用"瘟"还是"温"?请谈谈你的看法。
中
秋夜
作者:
张力凡
来源:
快乐作文(低年级版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中秋节
传统节日
《周礼》
史籍记载
清明节
端午节
女儿节
“月”
描述:
俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中
秋季
作者:
暂无
来源:
文史月刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秋季
传统节日
中秋节
《周礼》
史籍记载
农历
节期
祭月
描述:
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。“中秋”一词,最早见于《周礼》,据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”,“八月节”,“八月会”。
纪
青天外传:
纪
大奎巧断山茶花
作者:
于和云
来源:
四川群众文艺
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
纪
青天外传:
纪
大奎巧断山茶花
药山寺
纪
胜
作者:
胡运昺
来源:
佛教文化
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
特异功能
慈云寺
历史沿革
佛教文化
《金刚经》
青原行思
日本佛教
住持
太和年间
描述:
月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“
中
峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
《困学
纪
闻》研究
作者:
吴漫
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
《困学
纪
闻》
王应麟
南宋
考据
历史思想
描述:
《困学
纪
闻》是南宋王应麟撰写的一部笔记体考辨性著作。该书的重要特色在于考据与评论并重。书中丰富的考据成果,较为完备的考据方法,屡见创新的考据手段,加之以考据为基础并结合现实的精审评论,不但集中反映
李
纪
周贪腐记录
作者:
暂无
来源:
报刊文摘
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
公安部原副部长李
纪
周在公安部大院里长大,他的父亲是老红军。公安部的老人说:“(我们)甚至是看着他从小孩子长大,一直做到副部长的位置。”很多老人对李
纪
周受其父亲疼爱有很多记忆,站在更客观的层面
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