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试论胡宏心性哲学的历史地位
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作者:方国根 来源:孔子研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖湘学派 心性哲学 胡宏 理论特色 历史地位 陆九渊 胡安国 天理人欲 天理与人欲 胡氏父子
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描述:派中所占有的显赫地位;三、阐明胡宏心性哲学对朱熹理学、陆九渊心学及以陈亮、叶适、吕祖谦等为代表的“浙学”的影响和作用,揭示和表明胡宏心性之学是从二程过渡到后来相继崛起的朱子理学、陆氏心学、浙江事功
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书生从戎 君子豹变
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作者:伍立杨 来源:文史天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 战地记者 讲演 先生 取材 哲学 内容 陆九渊 张载 君子 曹聚仁
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描述:”而“东铭”的内容,曹先生恰恰不大记得了,乃硬着头皮,凭印象谈张载的哲学路线,捏着一把汗。后来找到《近思录》重看《东铭》,觉所谈并不太出格,才略略放心。(事见《书似青山常乱叠》)。曹先生差点被军人考住,并非偶然现象,也并不是当时军人喜欢附庸风雅,原因有二:一是辛亥以来,知识分子投身社会实际运作,军人书生往往一物两面,初未可分;一是抗战的形势需求,社会各界当然包括知识、青年界,从军者甚多,导致军队高层中层,相当程度的“学术化”。黄仁宇最为典型,他出身于同盟会员家庭,后入成都中央军校(黄埔陆军官校)为十六期生,毕业后赴抗日前线,为基层军官。1943年加入远征军,在印、缅与日军作战,在密支那负伤,受颁海陆空军一等奖章,1946年参加全国考试,名列前茅,保送美国陆军参谋大学,毕业后为国防部参谋及战胜国(中国)驻日代表团少校团...
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甬上四先生及其后学与书院教育
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作者:李才栋 来源:江西教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育 学案 建树 先生 浙东 学术 陆九渊 后学 元学 象山
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描述:甬上四先生及其后学与书院教育李才栋陆九渊在槐堂、象山讲学十数年,弟子属籍几数千人。黄宗羲在《宋元学案》中称:“何其盛哉”!其在江右之门人虽都能维护师门旨趣,可是在学术建树和光大门户方面则大大有逊于
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儒学内部的自我否定
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作者:蔡德贵 来源:孔子研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 复兴儒学 自然之天 董仲舒 地主阶级 孔子 官方哲学 天人关系 统治思想 陆九渊
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描述:儒学内部的自我否定
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论儒家“良知”学说的历史价值及现代意义
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作者:苗润田 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史价值 是非之心 儒家学者 孟子 儒家伦理 陆九渊 道德观念 个人利益 道德行为 社会生活
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描述:什么是“良知”?人有“良知”吗?如果有,它又是怎样产生的?人的“良知”是否一样?“良知”的本质和作用是什么?这是儒家“良知”理论所涉及的几个主要问题,有些也是我们今天应深入思考和探索的问题.
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“哲学”有无“历史”
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作者:何中华 来源:高等学校文科学报文摘 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “哲学的终结” 海德格尔 “历史” 黑格尔 哲学家 本体论 知识论 西方哲学 “回忆” 陆九渊
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描述:“哲学”有无“历史”
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王阳明心学的产生及其特点
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作者:吕景琳 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学 程朱理学 陆九渊 存天理 统治思想 主观唯心主义 思想界 特点 佛教禅宗 唯心主义哲学
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描述:逾百年”,“嘉、隆而后,笃信程、朱,不迁异说者,无复几人矣。”我们先谈一谈这个变化的过程和原因。
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《居士传》采微
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作者:陈士强 来源:法音 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 居士佛教 四十年 净土 王阳明 陆九渊 乾隆 进士及第 上卷 传灯录 佛法
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描述:学,后转习道家的修炼术,三年无效而弃之。在友人的影响下,读明末高僧真可的《紫柏全集》,归心佛法。继而又广览袾宏、德清、智旭等人的著作,深信净土法
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叶适年谱(一)
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作者:周梦江 来源:温州师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶适年谱 墓志铭 吕祖谦 陈傅良 永嘉县 集卷 陈亮 永嘉学派 《宋史》 陆九渊
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描述:叶适年谱(一)
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象山书院及其历史变迁史略
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作者:陈炎成 来源:江西教育学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院 陆九渊 白鹿洞书院 象山先生 江西 贵溪 天山 教学内容 南宋 陆象山
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描述:熙十四年(1187)彭世昌来贵溪寻访老友张伯强和张行己等。一日登山游览,见“陵高而谷邃,林茂而泉清”,便与友商议,准