检索结果相关分组
- 王安石晚年禅诗中的超然之境
- 作者：庄国瑞 来源：江南大学学报（人文社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 禅诗 禅诗 超然意境 超然意境
- 描述：了王安石晚年禅诗中的超然境界.
- 王安石的诗作与佛禅之关系研究
- 作者：刘洋 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗 佛
- 描述：为政以来的入世历程，一方面又记录了他与佛门结缘的点点滴滴。应该说，王安石的大半生即56岁以前，是以儒为主，以释为辅的，佛禅思想只是作为他儒家济世、淑世思想的补结构而存在，但是，佛禅思想对他的影响却是
- 试论王安石晚年禅诗的艺术成就
- 作者：屠青 毛建军 来源：南都学坛 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅诗 佛禅 禅理
- 描述：王安石是北宋中期诗坛上一位重要诗人。在他留传下来的 16 0 0多首诗篇中 ,其中言及佛理与禅趣的诗就有 10 0余首。这些禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。王安石晚年禅诗的艺术成就
- 北宋人唐诗观管窥：从北宋人所撰诗集序跋文看李杜在北宋的接受
- 作者：郭根群 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 唐诗观 唐诗选本 李杜并尊 王安石 李杜并重 李白诗歌 序跋 优劣论 欧阳修
- 描述：北宋人所撰诗集序跋文在莫衷一是中透露出时人对李杜乃至唐诗的认识及看法,并在扬弃中继承,从"李杜并重说"到"李杜优劣论",一方面,认同唐诗意正、境佳、句好的长处,赞美其清丽矫健的语言、善于用典等;另一方面,也看到唐诗的缺陷,如其浅俗、粗鄙、险怪、淫靡等需要摒弃。
- 禅与诗——王安石晚年的生活寄托与诗歌创作
- 作者：万伟成 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌创作 佛禅 晚年 初步探索 生活方式 熙宁变法 圣人 全祖望 法家
- 描述：提起中国十一世纪改革家王安石,人们不会忘记他的法家桂冠和熙宁变法。本文拟就他晚年的禅与诗问题进行初步探索,力图剖析王安石生活及个性的另一个侧面。文章事业望孔孟,不复睥睨蔡与崔(《寄赠胡
- 王安石评传 王临川全集
- 作者：梁启超 王安石 来源：国学整理社 年份：1935 文献类型 ：图书
- 描述：王安石评传 王临川全集
- “欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
- 作者：赵艳喜 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 江南江北 金山 矛盾心态 人格魅力 林语堂 王安石 仕途 鱼尾 七言古诗
- 描述：归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
- 读王安石《材论》
- 作者：苗春德 来源：中州学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 改革家 王临川 变法改革 使用人才 人才问题 正反两方面的经验 上担子 人才观 用才之道
- 描述：仁宗皇帝言事书》、《取材》,《兴贤》、《委任》等篇中,也都一再得到阐发。王安石纵观历史,从正反两方面的经验中得出:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。”“有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也”。
- 观《牡丹亭》 （外二首）
- 作者：暂无 来源：解放军报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 还魂托梦灸恋情 柳绿丹青沁芳心 归去来兮终成眷 千古绝唱牡丹亭 云居山有感 莲花盛绽千年庙 香雾袅袅上云霄 宗师历代传真禅 陶氏梦笔在今朝 梦笔架山杜鹃 风韵万种十里开